تويت
أختي ما وراء العقل
لا تذهبي بعيداً
أنا لا أقول بترك العلوم و لكن أختي هناك علوم لا تأتي إلا بعد تبحر في علوم أخرى
فلا يعقل لعالم تفسير للقرآن لا يفهم في النحو و إن يكن يفهم في النحو فلا بد له من التبحر في النحو و البلاغة و الصرف و كلام العرب ...الخ
و العلم الذي تقصدونه أنتم و الذي لم أفهمه (قد يكون بسبب جهلي أو لسبب عدم استقراره ) لا يمكن دراسته أو الإطلاع عليه إلا من عالم متمكن من علوم كثيرة .
لهذا فستكون الدعوة له موجهةٌ للعلماء و ليس لأي فرد فهو غير ملزم لأي فرد .
أما الفقه و المعاملات فهي واجبة لكل مسلم أن يعلمها و لا عذر له إن جهلها ..
هذا أولاً
ثانياً : أغلب العلماء المعروفين و المفتين قادرون على الرد على أي ملحد و تلامذتهم على نهجهم يسيرون .
إذن هناك ما هو أولى بالإهتمام به قبل الآخر أو على الأقل هناك أمور أولى أن يوجه إليها العامة و هناك أمور أخرى قد تكون محل تنبيه للعلماء للإهتمام بها و تدريسها لتلامذتهم .
فمن يحل حراماً و هو مسلم يحتاج إلى تذكير بالله لا إلى اثبات وجود الله .
من يجهل الأمور الفقهية و هم كثير يحتاجون إلى اهتمام لسد جهلهم فلا عذر لهذا الجهل .
دمتم (:
لا تذهبي بعيداً
أنا لا أقول بترك العلوم و لكن أختي هناك علوم لا تأتي إلا بعد تبحر في علوم أخرى
فلا يعقل لعالم تفسير للقرآن لا يفهم في النحو و إن يكن يفهم في النحو فلا بد له من التبحر في النحو و البلاغة و الصرف و كلام العرب ...الخ
و العلم الذي تقصدونه أنتم و الذي لم أفهمه (قد يكون بسبب جهلي أو لسبب عدم استقراره ) لا يمكن دراسته أو الإطلاع عليه إلا من عالم متمكن من علوم كثيرة .
لهذا فستكون الدعوة له موجهةٌ للعلماء و ليس لأي فرد فهو غير ملزم لأي فرد .
أما الفقه و المعاملات فهي واجبة لكل مسلم أن يعلمها و لا عذر له إن جهلها ..
هذا أولاً
ثانياً : أغلب العلماء المعروفين و المفتين قادرون على الرد على أي ملحد و تلامذتهم على نهجهم يسيرون .
إذن هناك ما هو أولى بالإهتمام به قبل الآخر أو على الأقل هناك أمور أولى أن يوجه إليها العامة و هناك أمور أخرى قد تكون محل تنبيه للعلماء للإهتمام بها و تدريسها لتلامذتهم .
فمن يحل حراماً و هو مسلم يحتاج إلى تذكير بالله لا إلى اثبات وجود الله .
من يجهل الأمور الفقهية و هم كثير يحتاجون إلى اهتمام لسد جهلهم فلا عذر لهذا الجهل .
دمتم (:
تعليق