تويت
وبه أستعين وأتوكل
،،لا أعلم أأصبت
أم أخطأت 
في إتخاذهذا القرآر .. ،،
عموما
..،،اﻷغلب إذ لم يكن الكل سيكون ما في هذه النافذة
روائع أعجبت بها فنقلتها لكم ..
.. ،،وما في القلب سيظل في القلب ..
.. ،،الأنا
.. ،،،،
-
وبه أستعين وأتوكل ،،
لا أعلم أأصبت أم أخطأت في إتخاذ
هذا القرآر .. ،،
عموما ..،،
اﻷغلب إذ لم يكن الكل سيكون ما في هذه النافذة
روائع أعجبت بها فنقلتها لكم .. .. ،،
وما في القلب سيظل في القلب .. .. ،،
الأنا .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
-
ثِق بأنَك إِن فَعَلت مِن أجل الله ولَو القَلِيل ، سيُرضِيك بالكَثِير ♥ .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
-
"أعز الأشياء شيئان : قلبك ووقتك ، فإذا أهملت قلبك وضيعت وقتك ذهبت منك الفوائد .. "
ابن الجوزي .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
أمنيتي أن يكتب في صحيفتي ؛" عتقت من النار "
يا رب أكتبها لي ولوالدي وأهلي وأحبابي
وكل من يقرأها الٱن ♥ .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
جَميل أنْ تُعطِي منْ يسَألكْ ، مَآهو فِي حَآجة
إليهْ .. وَ لكنْ أجَمل منْ ذلكْ : أنْ تُعطي
ّ منْ لآ يسَألكْ وَ أنت
ْ تَعرفُ حَآجتهُ(♥)
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
لم يمنحنا الله الحياة لتكون قصة يأس و لا رواية أسى وحزن
و لا لنجعل منها فصول حرمان , خلقها لنسعد بها دنيا
و نبني بها قصور السعادة في الآخرة ..!~
♥♥♥
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
لا آ تَدع أحَد يَرسِم لَك خَرآئِط حَيآتِك فَ هُنآك مَن لآ يَحتَرِم الحُدود !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
إلـهي وَ الأسَى يكوِي فُؤادي ، و جمرُ الشوقِ
ينثرهُ مِدادي ~
أجرنِي من عذابكَ حينَ أهوِي ،
إلى قبرِي بلا ماءٍ و زادِ ~
.. ~
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
التّوافقُ الــّروحيّ هـوَ الـِقطعةُ الأجـْمل .. فـِي نسيـِج العَــلاقـَاتِ بـَينَ الـــَبشَرِ ..،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
ﻛﻦ ﺑﻠﺴﻤﺎً ﺇﻥ ﺻﺎﺭ ﺩﻫﺮﻙ ﺃﺭﻗﻤﺎ
ﻭﺣﻼﻭﺓ ﺇﻥ ﺻﺎﺭ ﻏﻴﺮﻙ ﻋﻠﻘﻤﺎ
ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺣﺒﺘﻚ ﻛﻞَّ ﻛﻨﻮﺯﻫﺎ
ﻻ ﺗﺒﺨﻠﻦَّ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺎ ..
ﺃﺣﺴﻦْ ﻭﺇﻥ ﻟﻢ ﺗﺠﺰَ ﺣﺘﻰ ﺑﺎﻟﺜﻨﺎ
ﺃﻱَّ ﺍﻟﺠﺰﺍﺀ ﺍﻟﻐﻴﺚُ ﻳﺒﻐﻲ ﺇﻥ ﻫﻤﻰ ؟
ﻣَﻦْ ﺫﺍ ﻳﻜﺎﻓﺊُ ﺯﻫﺮﺓً ﻓﻮﺍﺣﺔً ؟
ﺃﻭ ﻣﻦ ﻳﺜﻴﺐُ ﺍﻟﺒﻠﺒﻞ ﺍﻟﻤﺘﺮﻧﻤﺎ ؟
ﻋُﺪَّ ﺍﻟﻜﺮﺍﻡَ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ ﻭﻗِﺴﻬﻢُ
ﺑﻬﻤﺎ ﺗﺠﺪ ﻫﺬﻳﻦ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻛﺮﻣﺎ
ﻳﺎﺻﺎﺡِ ﺧُﺬ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﺤﺒﺔ ﻋﻨﻬﻤﺎ
ﺇﻧﻲ ﻭﺟﺪﺕُ ﺍﻟﺤﺐَّ ﻋﻠﻤﺎ ﻗﻴﻤﺎ
ﻟﻮ ﻟﻢ ﺗَﻔُﺢْ ﻫﺬﻱ ، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺷﺪﺍ ،
ﻋﺎﺷﺖْ ﻣﺬﻣﻤﺔً ﻭﻋﺎﺵ ﻣﺬﻣﻤﺎ
ﻓﺎﻋﻤﻞ ﻹﺳﻌﺎﺩ ﺍﻟﺴِّﻮﻯ ﻭﻫﻨﺎﺋﻬﻢ
ﺇﻥ ﺷﺌﺖ ﺗﺴﻌﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺗﻨﻌﻤﺎ
ﺃﻳﻘﻆ ﺷﻌﻮﺭﻙ ﺑﺎﻟﻤﺤﺒﺔ ﺇﻥ ﻏﻔﺎ
ﻟﻮﻻ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻛﺎﻟﺪﻣﻰ
ﻟـِ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺇﻳﻠﻴﺎ ﺃﺑﻲ ﻣَﺎﺿﻲْ ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﺨﻄﻮﺓ .. ﻭﺍﻹﺑﺪﺍﻉ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﻔﻜﺮﺓ ﻣﺎ ﻓﺎﺋﺪﺓ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺢ ﻓﻜﺮﺍً.. ،،
أﻭ ﻳﻀﻤﺪ ﺟﺮﺣﺎ ً.. ﺃﻭ ﻳﺮﻗﺎ ﺩﻣﻌﺔً .. ﺃﻭ ﻳﻄﻬﺮ ﻗﻠﺒﺎً .. أﻭ ﻳﻜﺸﻒ ﺯﻳﻔﺎً.. ﺃﻭ ﻳﺒﻨﻲ ﺻﺮﺣﺎً.. ،،
ﻳﺴﻌﺪ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻓﻲ ﻇﻼﻟﻪ أﺑــﺪﻉ ﻓـﻲ ﻣــﻮﺍﺿﻴـﻌــﻚ , ﻭﺃﺣﺴــﻦ ﻓـﻲ ﺭﺩﻭﺩﻙ .. ،،
ﻭﻗــﺪﻡ ﻛــﻞ ﻣــﺎ ﻟــﺪﻳــﻚ , ﻭﻻ ﻳﻐــﺮﻙ ﻓﻬﻤــﻚ ﻭﻻ ﻳﻬﻴﻨــﻚ ﺟﻬــﻠﻚ .. ،،
ﻭﻻ ﺗﻨﺘﻈــﺮ ﺷﻜــﺮ ﺃﺣـــﺪ , ﺑــﻞ ﺍﺷﻜــﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻌﻤــﺔ ﻭﻟﻠﻪ ﺍﻟﺤﻤــﺪ ﻭﺍﻟﺸﻜــﺮ .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
ﺗﺄﻣَﻠۆﺎ ﺧَﻴْﺮًﺍ ﻓِﻲ ﮔﻞِّ ﺍﻷﺷْﻴَﺎﺀ ﻣﻦْ ﺣَﻮﻟَﮕﻢ ، ﻻ ﺷَﻲﺀ ﺳﻲﺀ .. ،،
ﻻﺑﺪّْ ﻣﻦ ﻭﺟُﻮﺩ ﻣﺴَﺎﺣَﺎﺕ ﻣُﻀﻴﺌﺔ ,وإﻥْ ﮔﺎﻧﺖ
ﺿﻴّﻘﺔ ♥ .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
الحرمان .. ،،
هُوَ أن نقرأ كل شيء إلا القرآن .. !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
إذا أردت أن تعيش حياة سعيدة .. أجعل حياتك
مرتبطة بهدف ، لا تجعلها مرتبطة
بالناس أو بالأشياء .. ،،
أينشتاين .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
الهٌدوء فنَ ♡ فَـ إذا گنٺ فنآنآ فيّ هدوئ
كّ ٱصبحٺ عازفاَ فيَ
گلآمك ..،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
تعليق