تويت
كلما منحت الحب تلقيت مزيداً من الحب .. تكون الحياة أصعب إذا عشنا في سبيل الآخرين، لكنها تكون أيضا أغنى وأسعد .. ،،
د . إبراهيم الفقي .. ،،
،،
-
كلما منحت الحب تلقيت مزيداً من الحب .. تكون الحياة أصعب إذا عشنا في سبيل الآخرين، لكنها تكون أيضا أغنى وأسعد .. ،،
د . إبراهيم الفقي .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
-
" .. أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ .. "
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
في كنف الحياة بصرت قصة مترامية اﻷطراف
عن كتلة من التأملات النفسية .. ،،
رائع جدا ذالكم التأمل الوجداني ..
.. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
وأحس في نفسي ألف عاصفة تثار ..
.. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
.. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
الموت .... ،،
هي الجامعة التي سنتخرج منها جميعا .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
(رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) .. ،،
،،
هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59)
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ(269) .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
( فيما أحسب كان أول توقيع أضعه ، لهُ أثر في مكنونات نفسي .. .. )
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
(قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ ۚ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) .. ،،
،،
هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
الحَيَاة ،أشَبهَ بِذلكَ ( المْطْارالكَبِير) .. ،،
النْاسُ فِيهَا.. مُسَافّرونْ .. ،،
بَعضَهُم قَادمْونْ ، وبعَضهُمْ ، راحَلونْ .. ،،
نْجَد البعَض يتَرك فَراغَاً كَبيراً ، لِرحَيلهَ .. ،،
والبَعَض ، حُضَوره أشَبه بِغَيابَه.. !!
والبعض .. هو الحاضر الغائب فمهما غاب عن أعيننا فهو حاضر فى قلوبنا دائما .. ،،
،،
هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
" كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون " ..،،
.. ،،
،،
هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
" شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان " .. ،،
قريبا سيغادرنا .. .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
تلك الأيام التي ستأتي بعد شهر رمضان لا أستطع أن أتأقلم معها .. .. ،،
فعلا هي أيام عيد وفرح .. .. ،،
ولكن بطئية التأقلم أشعر أيامها بضجر وهم لا أستطيع أن أفكهُ عن قلبي .. .. ،،
ربآآآه رجوتك أن تخفف علي .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
تعليق