تويت
يحتفل اليوم ليلة 15 منتصف شهر رمضان بإحدى الفنون التقليديه الموجوده في الخليج والتي تسمى عندنا بالقرنقشوه وبالخليج القرقيعان.
في النصف من شهر رمضان يحتفل الأطفال في دول الخليج العربية بمناسبة ليلة القرنقشوه او الكرنكعوه ، حيث يستعد الأهالي للاحتفال بهذه المناسبة بشراء المكسرات والحلويات وتقوم الأمهات بخياطة أكياس من القماش للأطفال تعلق على الرقبة لجمع ما يوزعه الأهالي من مكسرات ، وتختلف التسميات بين دول الخليج فيقال قرنقاشوه في سلطنة عمان ، كرنكعوه في قطر والبحرين ، كركيعان في دولة الكويت والمملكة العربية السعودية ( المنطقة الشرقية ) ، وأيا كانت التسميات أو التعبيرات الشفاهية المصاحبة لهذا الاحتفال إلا أن الطريقة واحدة حيث يبدأ الاحتفال بعد صلاة المغرب مباشرة بتجمع الأطفال في جماعات تطوف على البيوت وهم يرددون أهازيجا ً خاصة بهذه المناسبة .
ما هو معنى القرنقشوة او القرقيعان ؟
القرنقشوه:
قد اكتسبت هذه الاحتفالية اسمها (قرنقشوه) من صوت احتكاك السطح الخارجي للصدفتين حيث تكثر البروزات والضلوع التي تحدث صوتا يشبه كثيرا منطوق كلمة قرنقشوه.. وفي بعض المواقع يسمى هذا الاحتفال (قرنقحوه) وهو تحريف لاسمه الحقيقي.
اما قرقيعان فهناك أكثر من قول في معناها :
القول الأول : أن " قرقيعان " لفظ عامي مأخوذٌ من قرع الباب ، و ذلك لأن الأطفال يقومون بقرع أبواب البيوت في هذه المناسبة فسُميت المناسبة بالقرقيعان .
القول الثاني : أنه مشتق من " قرَّةُ العين " و هو ما فيه سرور الإنسان و فرحه ، و منه قول الله عَزَّ و جَلَّ : { ... رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ... }
يقال ايضا تعود كلمة القريقعان أو الكركيعان كما يشير البعض الى «قرع الأبواب وقيل من الأصوات الصادرة عن الحلوى والمكسرات عندما تقرقع وتتحرك داخل الخريطة (الكيس) الذي يكون معلقاً على أعناق الأطفال وقيل هي صوت الحجارة البحرية يضربون بعضها ببعض أثناء التجوال فتصدر قرقعة كتعبير للفرح والعرس الجماعي البهيج.
لكن بعض المصادر تقول ان أصل كلمة كريكعان تحريف لعادة كانت تمارس في عصر العباسيين، وهي الطلب في منتصف الشهر بحداء أقرب إلى الرجز يقول: يا صاحب الـبيت أجر جـوعان يـا ربنا إعطه بيتـاً في عالي الجنان»، وكـان الفقراء يقصدون بيت الخليفة وبيوت الوزراء بهذه الأغنية طوال ليل ونهار منتصف رمضان كما ذكـر أبو الفرج الأصفهاني في المجلد الخامس من كتاب «الأغاني».
ففي سلطنة عمان يردد الأطفال ..
قرنقشوه يوناس
عطونا شوية حلواى
دوس دوس في المندوس
حاره حاره في السحارة
وإذا لم يحصل الأطفال على القرنقشوه يرددون ...
قدام بيتكم صينية
ورا بيتكم جنية
. . .
أما في دولة الإمارات العربية المتحدة ..
يحتفلون بليلة النصف من شعبان وتسمى من حق الليلة وهو احتفال مشابه لاحتفال الكرنكعوه إلا إنهم
لا يحتـفلون بليلة النصف من شهر رمضان ، ويردد الأطفال عادة في هذا الاحتفال ...
عطونا الله يهديكم بيت مكة يوديكم
عطونا من حق الله ولاذ بنذبح عبد الله
عطونا من حق هالليلة ولاّ بنذبح العجيلة(1)
وفي حال حصولهم على هذه الحلويات يغنونه ...
جدام بيتكم وادي والخير كله ينادي
وإن لم يحصلوا على شيء يرددون ..
جدام بيتكم عنزكم كرونها(2) بروسكم
دبه متينة راحت عدن تاكل حلاوة وتشرب لبن
جدام بيتكم طاسه وعيونكم محتاسه(3)
1- العجيلة : البقرة الصغيرة
2- كرونها : قرون العنز
3- محتاسة : محتارة في أمر ما
. . .
وفي دولة قطر يردد الأطفال ..
كرنكعوه كركعوه كرنكعوه كركعوه
عطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم
يا مكة يا معمورة يم السلاسل والذهب يا نورة
عطونا من مال الله سلم لكم عبد الله
عطونا دحبة ميزان سلم لكم عزيزان
يا بنية يالحبابة أبوج مشرّع بابه
باب الكرم ما صكة ولا حط له بوابة
وبعد دخولهم إلى المنزل يرددون باسم إبن أو بنت صاحب المنزل المقطع التالي :
لولا فلان ( حمد ) مايينا
يفج الجيس ويعطينا
الله يخلية لمّه
ويلحفها بالساحة
عن المطر وسياحة
وفي حالة عدم ترديد اسم الابن أو البنت من قبل الأطفال تطلب ربة المنزل ترديد الجزء الخاص والذي يمتدحون فيه ابنها أو ابنتها ، ثم توزع ربة المنزل المكسرات والحلويات عليهم فيتنافسون في جمع أكبر كمية من المكسرات، ويستمر الاحتفال حتى ساعة متأخرة من الليل.
. . .
وفي مملكة البحرين يردد الأطفال ...
سلم ولدهم يا الله
وخله لمّه يا الله
إييب المكدة(1) يا الله
ويحطها في جم(2) أمه يا الله
يا شفيع الامه
كركاعون عاده عليكم يا لصيام
ما بين الكصير(3 ) يا رمضان
الله يسلم ولدكم ولدكم يا الحباب
وسيفه يركع الباب
سنته الغلا ما صكة ولا صك له بوابة
كركيعان كركيعان
وتقديرا لهذا العطاء يرتفع صوتهم ..
عطونا حنه ومنه حتى تزورون الجنه
أما إذا اغلقت دونهم الأبواب يرتفع صوتهم ..
عطونا نخي وكنار
حتى تروحون النار
1- إييب المكده : يأتي بالرزق
2- جم : كم الثوب
3- كصير : شهر رجب
. . .
وفي دولة الكويت فتختلف أهزوجة البنات عن الأولاد فتردد البنات ..
كركيعان وكركيعان بيت كصير ورميضان
عادت عليكم صيام كل سنـه وكـل عـام
سلم ولدهم يا الله خله لمّه يا الله
عسى البكعه(1) ما تخمه ولا توازي(2) على أمه
عطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم
يالمكة يالمعمورة يم السلاسل والذهب يالنورة
أما الأولاد فيرددون ..
سلم ولدهم يا الله خله لمّه يا لله
1- البكعه : المصيبة
2- لا توازي : لاتضيق ولا تزعج أمه
. . .
أما في المملكة العربية السعودية ( المنطقة الشرقية ) يردد الأطفال ..
كركع كركع كركيعان
أم كصير ورمضان
عطونا الله يعطيكم
بيت مكة يوديكم
يوديكم لاهاليكم
ويلحفكم بالجاعد
عن المطر والرعد
سلّوا سليل الذهب
والعيش عيش الكارة
طارت به السحارة
هذا النبي في حضرته
فارش سجادته
جات الغزالة ورادته
عام عام يا صيام
جعلكم تصومونه
كله كله بالتمام
الله يعز الإمام
اللي عطانا خوخ ورمان
عطونا عيدكم عادت عليكم
أما الثواب ولا الجواب
ولا نتيفة من صاير الباب
سحب الكيس على الكيس
شسم اوليدكم
فيسميه أهل المنزل سواء كان ولداً أو بنتاً وبعد التسمية لهم يتابعون
لولا فلان ماجينا
ياربي تخليه لمّه
جعل البكعه ما تخمه
يكبر ويعطينا
كاعد على التينه يزرع بساتينه
كاعد على الخوخة ينشر الجوخة
. . .
ونستخلص من هذا الاحتفال بعض الدلالات الاجتماعية والترفيه والروح الجماعية والأسرية العامة ،
والتي تميز نمط العلاقات الاجتماعية وتظهر تلك الدلالات من خلال اهتمام الأهالي باحتفال الأطفال
ومشاركتهم المشاعر الطفولية بالفرحة بتلك المناسبة وإشاعة روح المودة والألفة بين الناس .
. . .
وكل عام وانتم بخير
الله الموفق
نقل للتعرف على كيفية الأحتفال بهذه المناسبة
في النصف من شهر رمضان يحتفل الأطفال في دول الخليج العربية بمناسبة ليلة القرنقشوه او الكرنكعوه ، حيث يستعد الأهالي للاحتفال بهذه المناسبة بشراء المكسرات والحلويات وتقوم الأمهات بخياطة أكياس من القماش للأطفال تعلق على الرقبة لجمع ما يوزعه الأهالي من مكسرات ، وتختلف التسميات بين دول الخليج فيقال قرنقاشوه في سلطنة عمان ، كرنكعوه في قطر والبحرين ، كركيعان في دولة الكويت والمملكة العربية السعودية ( المنطقة الشرقية ) ، وأيا كانت التسميات أو التعبيرات الشفاهية المصاحبة لهذا الاحتفال إلا أن الطريقة واحدة حيث يبدأ الاحتفال بعد صلاة المغرب مباشرة بتجمع الأطفال في جماعات تطوف على البيوت وهم يرددون أهازيجا ً خاصة بهذه المناسبة .
ما هو معنى القرنقشوة او القرقيعان ؟
القرنقشوه:
قد اكتسبت هذه الاحتفالية اسمها (قرنقشوه) من صوت احتكاك السطح الخارجي للصدفتين حيث تكثر البروزات والضلوع التي تحدث صوتا يشبه كثيرا منطوق كلمة قرنقشوه.. وفي بعض المواقع يسمى هذا الاحتفال (قرنقحوه) وهو تحريف لاسمه الحقيقي.
اما قرقيعان فهناك أكثر من قول في معناها :
القول الأول : أن " قرقيعان " لفظ عامي مأخوذٌ من قرع الباب ، و ذلك لأن الأطفال يقومون بقرع أبواب البيوت في هذه المناسبة فسُميت المناسبة بالقرقيعان .
القول الثاني : أنه مشتق من " قرَّةُ العين " و هو ما فيه سرور الإنسان و فرحه ، و منه قول الله عَزَّ و جَلَّ : { ... رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ... }
يقال ايضا تعود كلمة القريقعان أو الكركيعان كما يشير البعض الى «قرع الأبواب وقيل من الأصوات الصادرة عن الحلوى والمكسرات عندما تقرقع وتتحرك داخل الخريطة (الكيس) الذي يكون معلقاً على أعناق الأطفال وقيل هي صوت الحجارة البحرية يضربون بعضها ببعض أثناء التجوال فتصدر قرقعة كتعبير للفرح والعرس الجماعي البهيج.
لكن بعض المصادر تقول ان أصل كلمة كريكعان تحريف لعادة كانت تمارس في عصر العباسيين، وهي الطلب في منتصف الشهر بحداء أقرب إلى الرجز يقول: يا صاحب الـبيت أجر جـوعان يـا ربنا إعطه بيتـاً في عالي الجنان»، وكـان الفقراء يقصدون بيت الخليفة وبيوت الوزراء بهذه الأغنية طوال ليل ونهار منتصف رمضان كما ذكـر أبو الفرج الأصفهاني في المجلد الخامس من كتاب «الأغاني».
ففي سلطنة عمان يردد الأطفال ..
قرنقشوه يوناس
عطونا شوية حلواى
دوس دوس في المندوس
حاره حاره في السحارة
وإذا لم يحصل الأطفال على القرنقشوه يرددون ...
قدام بيتكم صينية
ورا بيتكم جنية
. . .
أما في دولة الإمارات العربية المتحدة ..
يحتفلون بليلة النصف من شعبان وتسمى من حق الليلة وهو احتفال مشابه لاحتفال الكرنكعوه إلا إنهم
لا يحتـفلون بليلة النصف من شهر رمضان ، ويردد الأطفال عادة في هذا الاحتفال ...
عطونا الله يهديكم بيت مكة يوديكم
عطونا من حق الله ولاذ بنذبح عبد الله
عطونا من حق هالليلة ولاّ بنذبح العجيلة(1)
وفي حال حصولهم على هذه الحلويات يغنونه ...
جدام بيتكم وادي والخير كله ينادي
وإن لم يحصلوا على شيء يرددون ..
جدام بيتكم عنزكم كرونها(2) بروسكم
دبه متينة راحت عدن تاكل حلاوة وتشرب لبن
جدام بيتكم طاسه وعيونكم محتاسه(3)
1- العجيلة : البقرة الصغيرة
2- كرونها : قرون العنز
3- محتاسة : محتارة في أمر ما
. . .
وفي دولة قطر يردد الأطفال ..
كرنكعوه كركعوه كرنكعوه كركعوه
عطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم
يا مكة يا معمورة يم السلاسل والذهب يا نورة
عطونا من مال الله سلم لكم عبد الله
عطونا دحبة ميزان سلم لكم عزيزان
يا بنية يالحبابة أبوج مشرّع بابه
باب الكرم ما صكة ولا حط له بوابة
وبعد دخولهم إلى المنزل يرددون باسم إبن أو بنت صاحب المنزل المقطع التالي :
لولا فلان ( حمد ) مايينا
يفج الجيس ويعطينا
الله يخلية لمّه
ويلحفها بالساحة
عن المطر وسياحة
وفي حالة عدم ترديد اسم الابن أو البنت من قبل الأطفال تطلب ربة المنزل ترديد الجزء الخاص والذي يمتدحون فيه ابنها أو ابنتها ، ثم توزع ربة المنزل المكسرات والحلويات عليهم فيتنافسون في جمع أكبر كمية من المكسرات، ويستمر الاحتفال حتى ساعة متأخرة من الليل.
. . .
وفي مملكة البحرين يردد الأطفال ...
سلم ولدهم يا الله
وخله لمّه يا الله
إييب المكدة(1) يا الله
ويحطها في جم(2) أمه يا الله
يا شفيع الامه
كركاعون عاده عليكم يا لصيام
ما بين الكصير(3 ) يا رمضان
الله يسلم ولدكم ولدكم يا الحباب
وسيفه يركع الباب
سنته الغلا ما صكة ولا صك له بوابة
كركيعان كركيعان
وتقديرا لهذا العطاء يرتفع صوتهم ..
عطونا حنه ومنه حتى تزورون الجنه
أما إذا اغلقت دونهم الأبواب يرتفع صوتهم ..
عطونا نخي وكنار
حتى تروحون النار
1- إييب المكده : يأتي بالرزق
2- جم : كم الثوب
3- كصير : شهر رجب
. . .
وفي دولة الكويت فتختلف أهزوجة البنات عن الأولاد فتردد البنات ..
كركيعان وكركيعان بيت كصير ورميضان
عادت عليكم صيام كل سنـه وكـل عـام
سلم ولدهم يا الله خله لمّه يا الله
عسى البكعه(1) ما تخمه ولا توازي(2) على أمه
عطونا الله يعطيكم بيت مكة يوديكم
يالمكة يالمعمورة يم السلاسل والذهب يالنورة
أما الأولاد فيرددون ..
سلم ولدهم يا الله خله لمّه يا لله
1- البكعه : المصيبة
2- لا توازي : لاتضيق ولا تزعج أمه
. . .
أما في المملكة العربية السعودية ( المنطقة الشرقية ) يردد الأطفال ..
كركع كركع كركيعان
أم كصير ورمضان
عطونا الله يعطيكم
بيت مكة يوديكم
يوديكم لاهاليكم
ويلحفكم بالجاعد
عن المطر والرعد
سلّوا سليل الذهب
والعيش عيش الكارة
طارت به السحارة
هذا النبي في حضرته
فارش سجادته
جات الغزالة ورادته
عام عام يا صيام
جعلكم تصومونه
كله كله بالتمام
الله يعز الإمام
اللي عطانا خوخ ورمان
عطونا عيدكم عادت عليكم
أما الثواب ولا الجواب
ولا نتيفة من صاير الباب
سحب الكيس على الكيس
شسم اوليدكم
فيسميه أهل المنزل سواء كان ولداً أو بنتاً وبعد التسمية لهم يتابعون
لولا فلان ماجينا
ياربي تخليه لمّه
جعل البكعه ما تخمه
يكبر ويعطينا
كاعد على التينه يزرع بساتينه
كاعد على الخوخة ينشر الجوخة
. . .
ونستخلص من هذا الاحتفال بعض الدلالات الاجتماعية والترفيه والروح الجماعية والأسرية العامة ،
والتي تميز نمط العلاقات الاجتماعية وتظهر تلك الدلالات من خلال اهتمام الأهالي باحتفال الأطفال
ومشاركتهم المشاعر الطفولية بالفرحة بتلك المناسبة وإشاعة روح المودة والألفة بين الناس .
. . .
وكل عام وانتم بخير
الله الموفق
نقل للتعرف على كيفية الأحتفال بهذه المناسبة
.gif "Smiles (71)")
تعليق