انظر ماذا تفعل بنا البنوك الربوية..ففروا البنوك الاسلامية
أنصحكم بقرائتها بعناية فائقه
ﺇﺧﻮﺍﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻼ‌ﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ.
ﺃﺿﻊ ﺑﻴﻦ ﺃﻳﺪﻳﻜﻢ ﻗﺼﺘﻲ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﺣﺪﺍﺛﻬﺎ ﻭﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺸﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﻲ ﻟﻢ ﺍﺑﺎﻟﻎ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻞ ﺫﻛﺮﺗﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺄﺣﺪﺍﺛﻬﺎ ﺑﻞ ﻗﺪ ﺃﻧﻘﺼﺖ ﺟﺰﺀً ﻣﻦ ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ ﻟﻠﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻓﺎﻋﺘﺒﺮﻭﺍ ﻳﺎ ﺃﻭﻟﻲ ﺍﻷ‌ﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﻖ ﺗﻘﺎﺗﻪ ﻭﺇﻟﻴﻜﻢ ﻗﺼﺘﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺑﺎ:-

ﻗﺼﺘﻲ ﺑﺪﺃﺕ ﻗﺒﻞ 4 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻵ‌ﻥ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻭﺣﺎﻟﻲ ﻛﺤﺎﻝ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺃﺣﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻫﻠﻲ ﺩﻳﻨﺎً ﺭﺑﻮﻳﺎ ﺃﺑﺘﻠﻴﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺑﺪﺃﺕ ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺃﻱ ﻗﺒﻞ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ 10 ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﻣﻦ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻟﻢ ﺃﺳﺘﻄﻊ ﺳﺪﺍﺩﻩ، ﺍﻟﻤﻬﻢ ﺃﻧﻨﻲ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﻄﻌﺔ ﺃﺭﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﻭﺍﻧﺘﻈﺮﺕ ﺣﺘﻰ ﺇﻛﻤﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻦ ﻟﻴﺘﺴﻨﻰ ﻟﻲ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﺛﻢ ﻣﻦ ﺧﻼ‌ﻝ ﺑﻴﻌﻬﺎ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻭﺳﺪﺍﺩ ﻗﺮﺿﻲ ﺍﻟﺮﺑﻮﻱ، ﻭﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺃﺑﻴﻊ ﺃﺭﺿﻲ ﺑﺸﻬﻮﺭ ﻗﺮﺭﺕ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﺘﺪﺑﻴﺮ ﻣﺒﻠﻎ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻷ‌ﻫﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺭﺟﻌﻪ ﻟﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﻴﻊ ﺃﺭﺿﻲ ﻭﺗﻢ ﺍﻷ‌ﻣﺮ ﻭﺗﻢ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺑﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﺑﻌﺪ ﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺗﻌﺴﺮﺕ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺍﻹ‌ﻳﺠﺎﺭﺍﺕ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﻷ‌ﻥ ﺭﺍﺗﺒﻲ ﻻ‌ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻣﻨﻪ ﺇﻻ‌ ﻣﺒﻠﻎ ﺑﺴﻴﻂ ﺑﺴﺒﺐ ﻗﺴﻂ ﺍﻟﺒﻨﻚ ﻓﻘﺮﺭﺕ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺁﺧﺬ ﻗﺮﺿﺎً ﺭﺑﻮﻳﺎ ﺑﺴﻴﻄﺎ ﻳﻔﻲ ﺑﻤﺼﺎﺭﻳﻔﻲ ﺣﺘﻰ ﻣﻮﻋﺪ ﺑﻴﻊ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻭﻗﺮﺭﺕ ﻋﺪﻡ ﺇﺧﺒﺎﺭ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺑﺎﻷ‌ﻣﺮ ﻟﻌﻠﻤﻲ ﺃﻧﻬﺎ ﺳﻮﻑ ﺗﺮﻓﺾ ﺫﻟﻚ ﻷ‌ﻧﻬﺎ ﺇﻧﺴﺎﻧﺔ ﻣﻠﺘﺰﻣﺔ ﺑﺄﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻻ‌ ﺗﺮﺿﻰ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺣﺎﻣﻼ‌ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺍﺿﻄﺮﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺇﺧﺒﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻗﺘﻨﺎﻋﻬﺎ ﺑﻤﺼﺪﺭ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﺑﻨﻴﺘﻲ ﻏﻀﺒﺖ ﻏﻀﺒﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻭﻗﺎﻟﺖ: "ﺃﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﺭﺍﺿﻴﺔ ﺑﻬﺬﺍ".ﻭﻟﻜﻨﻲ ﺃﺻﺮﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﻗﻔﻲ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻲ:" ﻧﺤﻦ ﺍﻵ‌ﻥ ﻧﻨﺘﻈﺮ ﻣﻮﻟﻮﺩﺍ ﻭﺑﺪﻝ ﺃﻥ ﻧﺸﻜﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ ﻧﻘﺎﺑﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﺈﻥ ﻓﻌﻠﺖ ﺫﻟﻚ ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﺼﻴﺮ ﻟﺠﻨﻴﻨﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﺑﺴﺒﺒﻚ ﻭﻗﺪ ﺃﻏﻀﺒﻨﺎﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ" ﻭﻟﻢ ﺃﺑﺎﻟﻲ ﺑﻜﻼ‌ﻣﻬﺎ ﻭﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻘﺮﺽ ﺛﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﺗﺘﻮﺍﻟﻰ ﻋﻠﻲ ﺣﻴﺚ ﺃﺟﻬﻀﺖ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻬﺮ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﻭﻓﻘﺪﻧﺎ ﻃﻔﻠﻨﺎ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺇﻧﺬﺍﺭﺍ ﻣﻨﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻜﻲ ﺃﻋﻮﺩ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺛﻢ ﻣﺮﺕ ﺍﻟﺴﻨﺘﺎﻥ ﻭﺑﻌﺖ ﺃﺭﺿﻲ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻔﺮﻭﺽ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺃﻥ ﺃﺳﺪﺩ ﻷ‌ﻫﻠﻲ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻗﺘﺮﺿﺘﻪ ﻭﺃﺳﺪﺩ ﺩﻳﻨﻲ ﺍﻟﺮﺑﻮﻱ ﺛﻢ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻟﻲ ﻣﺒﻠﻎ ﺑﺴﻴﻂ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬﺍ ﻭﻟﻜﻦ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺍﻟﻠﻌﻴﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﺮﻛﺎﻧﻲ ﺣﺘﻰ ﺃﻗﻨﻌﻨﻲ ﻟﻌﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺄﻥ ﺃﺅﺟﻞ ﻛﻞ ﺫﻟﻚ ﻟﻮﻗﺖ ﻻ‌ﺣﻖ ﻭﺃﻥ ﺃﺳﺘﻐﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺒﻠﻎ ﺑﺒﻨﺎﺀ ﺑﻴﺖ ﻟﻲ ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﺮﺭﺕ ﺫﻟﻚ ﺛﻢ ﺩﺧﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻘﺎﺵ ﻃﻮﻳﻞ ﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻭﻫﻲ ﺭﺍﻓﻀﺔ ﻟﻜﻞ ﺫﻟﻚ ﻭﺗﺄﺑﻰ ﺇﻻ‌ ﺃﻥ ﺃﺳﺪﺩ ﺩﻳﻨﻲ ﺍﻟﺮﺑﻮﻱ ﻭﻛﻞ ﺩﻳﻮﻧﻲ ﻭﺣﺬﺭﺗﻨﻲ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﺗﻔﻜﻴﺮﻱ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﻟﻢ ﺃﻟﺘﻔﺖ ﻟﻜﻼ‌ﻣﻬﺎ ﻭﺷﺮﻋﺖ ﻓﻲ ﺑﻨﺎﺀ ﺑﻴﺖ ﺍﻷ‌ﺣﻼ‌ﻡ ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﺍﻹ‌ﻧﺬﺍﺭ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻜﻲ ﺃﺭﺟﻊ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﻭﻫﻮ ﻋﺪﻡ ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻱ ﺳﺒﺐ ﻭﺍﺿﺢ ﻓﺪﺧﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﻋﻼ‌ﺝ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﺍﻷ‌ﺳﺒﺎﺏ ﺗﻌﺒﻨﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺛﻢ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻄﻴﺒﺎﺕ ﺍﻷ‌ﺧﻴﺮﺓ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪﻱ ﺳﻴﻮﻟﺔ ﻹ‌ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻓﻘﺪ ﻧﻔﺪ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﺪﻱ ، ﻓﻘﺮﺭﺕ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺃﺧﺬ ﻗﺮﺽ ﺭﺑﻮﻱ ﺁﺧﺮ ﻹ‌ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻊ ﺭﻓﺾ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻟﺬﻟﻚ ﺛﻢ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻘﺮﺽ ﻓﺠﺎﺀﺕ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﺔ ﺃﻭ ﺍﻹ‌ﻧﺬﺍﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺍﻷ‌ﻏﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺷﺘﺮﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺒﻠﻎ ﺍﻟﻘﺮﺽ ﺍﻟﺮﺑﻮﻱ ﺗﻢ ﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﺧﺎﻃﺌﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭﺣﺪﻭﺙ ﻏﺶ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﺗﺮﻛﻴﺒﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺍﺿﻄﺮﺭﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻋﺎﺩﺓ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ ﻓﻜﻠﻔﻨﻲ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﻭﺃﺷﺎﺭﺕ ﻋﻠﻲ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﺑﺒﻴﻊ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻗﺒﻞ ﺍﻛﺘﻤﺎﻟﻪ ﺣﺘﻰ ﻧﻠﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺘﺮﺍﻛﻢ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﻭﻟﻜﻨﻲ ﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ ﺃﺻﺮﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺍﺻﻠﺔ ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻹ‌ﻧﺬﺍﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻮﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﺄﻥ ﺃﺻﺒﺖ ﺑﺄﻣﺮﺍﺽ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ﺍﺣﺘﺎﺭ ﺍﻷ‌ﻃﺒﺎﺀ ﻓﻲ ﺗﺸﺨﻴﺼﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﺗﻌﺒﺘﻨﻲ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻓﻲ ﻣﻮﺍﺻﻠﺔ ﺣﻴﺎﺗﻲ ﺍﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻭﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻓﺘﺮﻛﺖ ﺍﻟﻌﻤﺎﻝ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﺷﺎﺀﻭﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﻢ ﻭﻛﻨﺖ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﻐﺶ ﺑﻌﻴﻨﻲ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻭﻻ‌ ﺃﺣﺮﻙ ﺳﺎﻛﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﺪﺓ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺛﻢ ﺑﺪﺃﺕ ﻣﺸﻮﺍﺭ ﺍﻟﻌﻼ‌ﺝ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺃﻧﻬﻜﻨﻲ ﻣﺎﺩﻳﺎ ﻭﻧﻔﺴﻴﺎ (ﻭﺻﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﺓ ) ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻊ ﺗﻨﺎﺯﻟﻲ ﻷ‌ﺷﻴﺎﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻟﻢ ﻳﺘﻢ ﺗﻨﻔﻴﺬﻫﺎ ﻭﻟﻜﻲ ﺃﺳﻜﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﺍﻷ‌ﻫﻞ ﻓﻲ ﺷﺮﺍﺀ ﺗﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﺘﺮﺍﻛﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻮﻥ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺍﻟﺒﻨﻚ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﺛﻢ ﺳﻜﻨﺖ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﻤﺤﺼﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﻮﺍﺭ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : ﻳﺌﺴﺖ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻷ‌ﻃﻔﺎﻝ ﺑﻌﺪﻡ ﺣﻤﻞ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻ‌ﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻜﻞ ﺍﻷ‌ﺩﻭﻳﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﻭﺿﻮﺡ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻟﺬﻟﻚ ﺛﻢ ﺗﻜﺪﺳﺖ ﻋﻠﻲ ﺩﻳﻮﻥ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺿﻌﻒ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻭﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻷ‌ﺧﻴﺮ ﻓﻘﺪﺕ ﺻﺤﺘﻲ ﻭﺻﺮﺕ ﺃﺻﺎﺭﻉ ﺍﻷ‌ﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﻀﻮﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻣﻊ ﺣﻴﺮﺓ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻴﻦ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻟﻌﻀﻮﻱ ﻭﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﻓﺼﺎﺭ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻋﻨﺪﻱ ﻛﺒﻴﺖ ﺍﻷ‌ﺷﺒﺎﺡ ﺃﺻﺒﺢ ﻓﻲ ﻫﻢ ﻭﺃﻣﺴﻲ ﻓﻲ ﻫﻢ ﻻ‌ ﺃﺣﺲ ﺑﻄﻌﻢ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺛﻢ ﺃﺧﻴﺮﺍ ﺟﺎﺀ ﺍﻹ‌ﻧﺬﺍﺭ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻭﺍﻷ‌ﺧﻴﺮ ﻣﻨﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺍﺳﺘﻴﻘﻀﺖ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﺔ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺭ ﺃﻧﻪ ﻭﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻮﺩﺗﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻘﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻛﺎﻥ ﺳﻴﺤﺪﺙ ﻟﻲ ﺣﺎﺩﺙ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺟﻪ ﻭﺍﻟﻔﺮﻕ ﺷﻌﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻹ‌ﺻﻄﺪﺍﻡ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺗﻴﻦ، ﺗﺪﺍﺭﻛﺘﻨﻲ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺄﻧﺠﺎﻧﻲ ﺑﻔﻀﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﺮﺟﻌﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﺘﺄﺛﺮﺍ ﻭﻗﻠﺖ ﻟﻮ ﺃﻧﻲ ﻣﺖ ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﻟﻜﻨﺖ ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ ﻭﺑﺌﺲ ﺍﻟﻤﺼﻴﺮ ﻭﺣﺎﺩﺙ ﺁﺧﺮ ﺻﺎﺭ ﻟﻲ ﻭﻣﻌﻲ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺯﻳﺎﺭﺓ ﺃﺣﺪ ﺍﻷ‌ﻫﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﻭﺑﺴﺒﺐ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﺍﻧﺤﺮﻓﺖ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﺭﻫﺎ ﻭﺍﺻﻄﺪﻣﺖ ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪﻱ ﺍﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺸﺎﺭﻋﻴﻦ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺍﻧﺘﺒﻬﺖ ﻣﻦ ﻏﻔﻠﺘﻲ ﻭﻗﺮﺭﺕ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻭﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻭﺍﻹ‌ﻗﺒﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﺑﺪﺃﺕ ﺑﺄﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ﻓﺎﺗﺼﻠﺖ ﺑﺄﺣﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﺋﺦ ﻭﻋﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻘﺮﺽ ﺍﻟﺮﺑﻮﻱ ﻭﻛﻴﻒ ﺃﺗﻮﺏ ﻣﻨﻪ ﻓﺄﺷﺎﺭ ﻋﻠﻲ ﺑﺒﻴﻊ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺗﺴﺪﻳﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﻠﻲ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻴﺒﺪﻟﻨﻲ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﻣﻨﻪ ﻭﺳﻴﺮﺯﻗﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ‌ ﺍﺣﺘﺴﺐ ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﻌﺖ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻭﺳﺪﺩﺕ ﻛﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻠﻲ ﻣﻦ ﺩﻳﻮﻥ ﻣﺎ ﻋﺪﺍ ﺟﺰﺀ ﺑﺴﻴﻂ ﻣﻨﻪ ﻷ‌ﺣﺪ ﺍﻷ‌ﻫﻞ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺑﺪﺃﺕ ﺭﺣﻤﺔ ﺭﺑﻲ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ ﺗﺘﻮﺍﻟﻰ ﻋﻠﻲ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﺰﻭﺟﺘﻲ :"ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻚ ﺃﻥ ﻧﺒﺪﺃ ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﻌﻼ‌ﺝ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﻧﺤﻦ ﺑﺄﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻨﻨﺠﺢ ﻷ‌ﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﺃﻃﻌﻨﺎﻩ ﻭﺃﻧﺒﻨﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻠﻦ ﻳﺨﺬﻟﻨﺎ". ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﻮﺟﻬﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﻌﻼ‌ﺝ ﻭﺃﻭﺻﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺑﺎﻻ‌ﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﺻﻼ‌ﺓ ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﻌﻼ‌ﺝ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻟﻤﺪﺓ 5 ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﺸﻬﺮ ﺑﺸﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺤﻤﻞ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﻌﺪ ﺃﺳﺒﻮﻉ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﺟﺎﺀ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻓﻲ ﻭﻇﻴﻔﺔ، ﻭﺑﻌﺪ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﻬﺮ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺃﻋﻄﺎﻧﻲ ﺍﻟﻌﻼ‌ﺝ ﺍﻟﻤﻨﺎﺳﺐ ﻭﻫﻲ ﺭﻗﻴﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﺰﻣﺖ ﺑﻬﺎ ﻭﺧﻼ‌ﻝ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺷﻔﻴﺖ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻵ‌ﻻ‌ﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﻨﺖ ﺃﻋﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﺷﺘﺮﻛﺖ ﻓﻲ ﺟﻤﻌﻴﺔ ﻭﻣﻦ ﺧﻼ‌ﻟﻬﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ ﺑﻨﺎﺀ ﺑﻴﺖ ﺗﻌﻮﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺑﻴﺘﻲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻭﻟﻜﻦ ﻗﺪ ﻳﺄﺧﺬ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﻲ ﻭﻗﺘﺎ ﻟﻴﺲ ﺑﺄﻗﻞ ﻣﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ ﺍﻷ‌ﺩﻭﺍﺭ ﻭﺃﻧﺎ ﺍﻵ‌ﻥ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻋﻴﺶ ﺣﻴﺎﺓ ﻃﻴﺒﺔ ﻣﻤﻠﻮﺀﺓ ﺑﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺮﺿﺎ ﻭﺍﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﻭﺑﻮﺍﻓﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻲ ﻭﻃﻔﻠﺘﻲ ﻭﺑﻔﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻧﺘﻈﺮ ﻣﻮﻟﻮﺩﺍ ﺁﺧﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻤﻦ ﻳﺴﻠﻚ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎﺓ ﺿﻨﻜﺔ ﻭﻳﻘﻴﺾ ﻟﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﻟﻪ ﻗﺮﻳﻦ ﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﺟﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺍﻟﺘﺰﻡ ﺑﻄﺎﻋﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺴﻴﺤﻴﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﻃﻴﺒﺔ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ ﻣﺘﻌﺒﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﺑﺘﻼ‌ﺀ ﺛﻢ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺨﺘﺎﻡ ﺍﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻲ ﻭﻟﻜﻢ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ.

http://avb.s-oman.net/showthread.php?t=1211590

في الجنه لن نغار ' ♡.
ولن ننام ولن نتعب '
في الجنه ﻟﺎ بكاء و ﻟﺎ جروح
وﻟﺎ دموع و ﻟﺎ آلم ..'
فا يارب رضاك و الجنہِ هُ ♡




،،

 { سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ } 


يؤكد العلماء اليوم أن الوجه والعينين تتأثران بتصرفات الإنسان ، بل إن ملامح الوجه تتغيرلدى تكرار تصرف ما،فهل أشار القرآن إلى ذلك؟


لنقرأ هذه عبارة أصبحت مألوفة لنا من كثرة تكرارها فكلما رأينا وجهاً منيراً تبدو عليه ملامح الإيمان
قلنا لصاحبه{ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ }


أي أن سمة الإيمان تظهر على الوجه، هذا ما نشعر به ولكنهل من نبأ علمي حول تأثير التصرفات على ملامح الوجه ؟


 وجد بعض الباحثين أن كثرة تكرار أي تصرف يؤدي مع مرور الزمن إلى انطباع علامات محددة على وجهه، فشكل الأنف يتغير، شكل الحواجب فتحة العينين، تقاسيم الوجه ، نوع الابتسامة وأكثر هذه العلامات ظهوراً على الوجه هي عندما يكرر الإنسان الكذب ويعتاد عليه، طبعاً الكذب يترك آثاره باستمرار على الوجه، ولكن لا يشعر صاحبها بها.


قال تعالى:{ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ }الزمر: 60


وإذا علمنا أن العلم الحديث وجد أن منطقة الناصية لدى الإنسان وهي أعلى ومقدمة الدماغ
هي المسؤولة عن الكذب، وأنها تنشط بشكل كبير عندما يكذب الإنسان، وإذا علمنا أن هذه المنطقة تتأذى بعد كل كذبة يكذبها الإنسان، ويؤدي ذلك إلى "تآكل" هذه المنطقة وخسارة ملايين الخلايا منها فإننا ندرك أهمية الصدق.



 كذلك يؤكد العلماء أن الصوت الذي ينطق به الإنسان له بصمة خاصة، فكل واحد منا له صوته الخاص، بل كل واحد له عدة حالات، فقد قام الباحثون بتجارب عديدة على التغيرات في الصوت أثناء انتقال الإنسان في حديثه من حالة لأخرى.


فعندما يكون الإنسان صادقاً ويضع في حديثه كِذبة ما، فإن المنحني الذي يرسمه صوته يختلف في هذه الحالة ويظهر عليه تغير في الأداء.



ولذلك قال تعالى عن أولئك المنافقين الذي يظهرون عكس ما يُبطنون:

{ وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ }محمد: 30


ولذلك يقول الباحثون هناك تغيرات في نغمة الصوت أو لحن الصوت لدى الإنسان عندما يكذبون !


 أما أولئك المتقين الذين اعتادوا على السجود لله تعالى، وهذا أهم ركن من أركان الصلاة، بل أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، في هذه الحالة تظهر تغيرات على الوجه يستطيع المؤمن أن يميز بها المؤمن كثير السجود لله تعالى.

قال تعالى عن هؤلاء:{ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ }الفتح: 29



 فكثرة السجود لله تعالى تُكسب الإنسان التواضع وتُكسبه الصبر، وتزيده خشوعاً، ويؤكد العلماء أن الإنسان عندما يكون في حالة تأمل فإن هذا يساعده على الإبداع وعلى شفاء كثير من الأمراض.



طبعاً الدراسات تقوم حالياً على التأمل لدى البوذيين وغير المسلمين، وكم كنتُ أتمنى أن تُجرى تجارب على الخشوع على أناس مؤمنين، وسوف يرى العلماء أشياء مذهلة !



الشبكة الوطنية الكويتية




،،

قصه روعه وجميله جدا لنا فيها ان شاء الله حكمه -ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ يروى أنه في يوم من الأيام في عهد الرسول الكريم في المدينة المنورة, نشأ خلاف بين رجل من الناس و زوجته إنتهي به الحال أنه قال لها: و الله لا أكلمك حتى حين. و بعد أن راجع نفسه وجد أنه أدخل نفسه في أمر لا يعلمه فهو لا يعلم قدر الحين, فذهب ليسأل من هو أعلم منه, و إذا به يلقى في الطريق سيدنا أبو بكر, فقص عليه الحادثة و سأله عن الحين و عن المدة, فأجابه سيدنا أبو بكر: إذن لا تكلمها بقية الدهر الى قيام الساعة, و أستند في إستشهاده بالآية الكريمة قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ و الحين هنا في هذه الآية هو الى الموت و قيام الساعة و أكمل سيره و إذا به يلقى سيدنا عمر, فحادثه بالمثل و سأله الاجابة, فقال سيدنا عمر: إذن لا تكلمها أربعين عاما, و إستند في إستشهاده بالآية الكريمة هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا و الحين هنا هو قبل نفخ الروح في سيدنا آدم بعد خلقه و هي أربعون عاما و واصل الرجل سيره و إذا به يلقى سيدنا عثمان, فحادثه بالمثل و سأله الاجابة, فقال سيدنا عثمان: إذن لا تكلمها سته أشهر و إستند في إستشهاده بالآية الكريمة: أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ( 24 ) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ و الحين هنا هو ستة أشهر من وقت الزرع لحصد الثمر, و واصل الرجل سيره و إذا به يلقى سيدنا علي, فحادثه بالمثل و سأله الآجابة: فقال الامام: إذن لا تكلمها حتى نهاية اليوم و غروب الشمس عشية و إستند في إستشهاده بالآية الكريمة: وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ و الحين هنا هو من الصباح للعشية, أي من إبتداء الرعي صباحا للعودة عشيا فإحتار الرجل بين الآربع إجابات و و اصل سيره الى رسول الله صلى الله عليه و سلم, و لما لقيه حدثه بكامل الحادثة و بالاجابات التى سمعها من الصحابة رضي الله عنهم فتبسم الرسول الكريم و قال له: كلهم على صواب فأصحابي كالنجوم, بأيهم إقتديتم إهتديتم و لكن خذ برأى علي فهو أرحمهم

قصة الشيخ خالد الراشد مع صديقه فالعمل
مؤثره جدا .. لا تتثاقل في سماعها
فلا تدري لعلها تغير حياتك للأفضل
http://www.youtube.com/watch?v=X5-gt6TybUA
*music*


قصه الجار الذي يشتكي
للشيخ خالد الراشد عن ابنه
ا[ http://rb2.in/a9c ]ا

*music*

خالد الراشد - أفق من سكرتك أيها الغافل

ا| http://cutt.us/0dc4 |ا

*music*

- آلشيخ ذو الصوت العذب ؛ يحيئ الجناع ?~

- الجنه... ?
http://v.ht/hkT3

- آلنار ... ?
http://v.ht/0eA7




الشيخ احمد العريفي مع احد المعتمرين
[ http://v.ht/UDkP ] @>--

-




' هل تريد أن تعرف أفضل نومة تنامهـا ' ؟

قال ابن القيّم - رحمه الله - :
عند ذكر أسباب النجاة من عذاب القبر: من أنفعها أن يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة يحاسب نفسه فيها على ما خسره وربحه في يومه ، ثم يجدد له توبة نصوحًا بينه وبين الله ، فينام على تلك التوبة ، ويعزم على أن لا يعاود الذنب إذا إستيقظ ويفعل هذا كل ليلة ، فإن مات في ليلته مات
على توبة ، وإن إستيقظ إستيقظ مستقبلاً للعمل مسروراً بتأخير أجله حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته ، وليس للعبد أنفع من هذه النومـة ، ولا سيما إذا عقب ذلك بذكر الله وإستعمال السنن التي وردت عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - عند النوم حتى يغلبه النوم ، فمن أراد الله به خيراً وفقه لذلك ?

‏?عروة بن آلزبير قطعت رجله لمرض آصآبه ..
وفي نفس آليوم توفي اعز ابنائه السبعة على قلبه
بعد ان رفسه فرس ومات ..
فقال عروة : اللهم لك الحمد وإنّا لله وإنّا إليه راجعون ,
أعطاني سبعة ابناء وأخذ واحداً , وأعطاني أربعة أطراف
وأخذ واحداً إن ابتلى فطالما عافا , وإن أخذ فطالما أعطى ,
وإني أسأل الله أن يجمعني بهما في الجنة .
ومرت الايام ... و ذات مرة دخل مجلس الخليفة ,
فوجد شيخاً طاعناً في السن مهشم الوجه أعمى البصر ,
فقال الخليفة : يا عروة سل هذا الشيخ عن قصته .
قال عروة : ما قصتك يا شيخ ؟
قال الشيخ : يا عروة اعلم أني بت ذات ليلة في وادٍ ,
وليس في ذلك الوادي أغنى مني ولا أكثر مني مالاً وحلالاً وعيالاً , فأتانا السيل بالليل فأخذ عيالي ومالي وحلالي ,
وطلعت الشمس وأنا لا أملك إلا طفل صغير وبعير واحد ,
فهرب البعير فأردت اللحاق به , فلم أبتعد كثيراً حتى
سمعت خلفي صراخ الطفل فالتفتُ فإذا برأس الطفل في
فم الذئب فانطلقت لإنقاذه فلم أقدر على ذلك فقد مزقه
الذئب بأنيابه , فعدت لألحق بالبعير فضربني بخفه على وجهي ,
فهشم وجهي وأعمى بصري !!!
قال عروة : وما تقول يا شيخ بعد هذا فقال الشيخ :
أقول اللهم لك الحمد ترك لي قلباً عامراً ولساناً ذاكراً .
هذا هو الصبر .. هؤلاء الذين بشرهم الله بقوله :
( إنما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب )
ماهي مصائبنا لكي نحزن ونتضايق !
هل تقاس بمصائبهم !
هم صبروا فبشرهم الله ، ونحن جزعنا فماذا لنا ؟!
ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه
تستحق التأمل ?

قبل أن تنام لا تنسي أن تقول : اللـهم أجرني من موت الغفلة ولا تأخذني من الدنيا إلا وأنت راضٍ عني ، ربـي لا تـريني في أهلي وأحبتي آي مكـروه

‏?خالد الراشد - ستبيت في القبر وحدك
?•?¦ http://rb2.in/7Cw

(أمسينا على فطرة الإسلام، وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وعلى ملة أبينا إبراهيم، حنيفا مسلما وما كان من المشركين

: الإستغفار نِعمه من الغفّار من دآوم عليهآ وجد أثرها في نفسه وماله وولدهَ وجميع شؤونه . " استغفر الله واتوبّ إليه" "ابن القيم""

ــ














وكُنْ فِي النَاسِ أَجمَلهم ، بِكفٍ تُغدق الإحسان ، ولاترحل بلاَ أثرٍ ، بلاَ ذكرٍ ، بلاَ صوتٍ ، بلا عُنوَان? *

نمارس الذنوب ونحن نعلم بالموت??????? وإنّا بعد الموت سنلاقى .. حسابنا .. فـ يارب يا سامع دعائي بلا صوت اغفر ذنوبي قبل ان يغطيني ترابي

تريد النجاح؟! ثق بالله ثم بنفسك و تجاهل من يقول هذه صعب، هذه مستحيل! الثقة بالله هي عقلية العظماء

‏?إن الله لا يبتليك :
? شيءَ إلا وبہ هَ خير لك حتى وإن ظننت العكس فَ الحنين ابتلاء والفراق ابتلاء والمرض ابتلاء كل اامر يزعجك ويعكر صفو حيااتكك وينزل دمعااتك فَ هو ابتلاء ، فلاا تنسىَ وعد الله وبشر الصابرين

_ آرح قلبك ?


- عندما نسجدّ للّہَ, لا نشعر أبداً
بِ مسافہَ الـ/ سبّع سَموات آلتي
تفصُلنا عنہَ *! فهو آقربّ إليّنا منّ
حبّل الوريدّ سُّبحانّہ . . . ?'
____ #الوتر'*