تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من سلسلة الصلاة
فتاوى القبلة واللباس والسترة
س: ما حكم من صلى وهو يلبس ساعة من حديد في يده؟ وإذا كان يلبسها أثناء الصلاة ممنوعاً شرعاً، فما الحكم إذا تذكرها المصلي بعد أن أحرم للصلاة؟
ج: لا أرى الصلاة بالساعة وهي في اليد، لما ثبت في المسند الصحيح للإمام الربيع بن حبيب ـ رحمه الله تعالى ـ من نهية ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الصلاة بالآنك والشبه، فإن بقية المعادن حكمها كحكمها قياساً عليها هذا إن كانت الساعة معدناً مباشراً للجسم. والله أعلم.
وفي فتوى مماثلة أضاف فضيلته: وإن كانت ثم ضرورة للمحافظة على المال ـ أي عليها ـ فلا بأس بالصلاة بها وذلك الناسي، وإن تذكر أثناء الصلاة نزعها، كما فعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حين ألقى نعله في الصلاة لما أخبره جبريل أن فيها دم حلمة. والله أعلم.
وفي فتوى أخرى قال فضيلته: ولكن ذلك لا يمنع أن يحملها المصلي في جيبه أو على أي موضع بحيث لا تلامس جسمه. والله أعلم.
س: فيمن أم بالناس ولباسه غير كامل بسبب ارتدائه بنطلوناً وقميصاً لا تصل أكمامه إلى المرفقين، وبدون غطاء للرأس؟
ج: من ستر العورة التي هي بين السرة والركبة فلا مانع من أمامته، وقيل: لابد مع ذلك من ستر الصدر والبطن والظهر والعاتق. والله أعلم.
(المصدر/ كتاب الفتاوى لسماحة الشيخ/ أحمد بن حمد الخليلي)
مع تحيات :
حملة شباب ولاية المضيبي
للتواصل عبر
الهاتف
(في الخاص)
شاركنا الأجر في نشرها
من سلسلة الصلاة
فتاوى القبلة واللباس والسترة
س: ما حكم من صلى وهو يلبس ساعة من حديد في يده؟ وإذا كان يلبسها أثناء الصلاة ممنوعاً شرعاً، فما الحكم إذا تذكرها المصلي بعد أن أحرم للصلاة؟
ج: لا أرى الصلاة بالساعة وهي في اليد، لما ثبت في المسند الصحيح للإمام الربيع بن حبيب ـ رحمه الله تعالى ـ من نهية ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن الصلاة بالآنك والشبه، فإن بقية المعادن حكمها كحكمها قياساً عليها هذا إن كانت الساعة معدناً مباشراً للجسم. والله أعلم.
وفي فتوى مماثلة أضاف فضيلته: وإن كانت ثم ضرورة للمحافظة على المال ـ أي عليها ـ فلا بأس بالصلاة بها وذلك الناسي، وإن تذكر أثناء الصلاة نزعها، كما فعل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ حين ألقى نعله في الصلاة لما أخبره جبريل أن فيها دم حلمة. والله أعلم.
وفي فتوى أخرى قال فضيلته: ولكن ذلك لا يمنع أن يحملها المصلي في جيبه أو على أي موضع بحيث لا تلامس جسمه. والله أعلم.
س: فيمن أم بالناس ولباسه غير كامل بسبب ارتدائه بنطلوناً وقميصاً لا تصل أكمامه إلى المرفقين، وبدون غطاء للرأس؟
ج: من ستر العورة التي هي بين السرة والركبة فلا مانع من أمامته، وقيل: لابد مع ذلك من ستر الصدر والبطن والظهر والعاتق. والله أعلم.
(المصدر/ كتاب الفتاوى لسماحة الشيخ/ أحمد بن حمد الخليلي)
مع تحيات :
حملة شباب ولاية المضيبي
للتواصل عبر
الهاتف
(في الخاص)
شاركنا الأجر في نشرها