تويت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من سلسلة الصلاة
الأذان والإقامة
سنن الأذان
1- الطهارةُ: من الحدثين الأصغرِ والأكبرِ.
2- الأذانُ في أول وقت الصلاة.
3- القيامُ في الأذان مع استقبال القبلةِ.
4- رفعَ الصوت بالأذان: قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "فارفع صوتك فإنه لا يسمع صوت المؤذنِ جنٌ ولا إنسٌ ولا شيءٌ إلا شهِدَ له يوم القيامةِ".
5- أن يجعل إصبعيه المسبحتينِ في أذنيه: وهو أرفعُ للصوت؛ لحديث أبي جُحيفة الصحيح قال:"رأيتُ بلالا يُؤذنُ فجعلتُ أَتبعُ فاه هاهُنَا وهاهُنَا وإِصبَعَاهُ في أُذُنَيهِ..".
6- أن يلتفت بوجهه ناحية اليمن عند قوله " حَي على الصلاةِ"، وناحية الشمال عند قوله " حَي على الفَلاحِ".
7- متابعة المُؤذنِ: لقوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "إذا سمِعتُمُ الندَاءَ فَقُولُوا مِثل مَا يَقُولُ المُؤذنُ..".
ويقال بعد الحيعلتين "حَي على الصلاةِ، حَي على الفَلاحِ" (لا حول ولا قُوة إلا بالله).
8- الصلاةُ على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد الأذان ثم الدعاء: بقولهِ: {اللهم رب هذه الدعوة التامةِ، والصلاة القائمةِ، آتِ مُحمداً الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدتهُ} فمن دعاء بهذا الدعاء حلت له شفاعةُ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بإذن الله تعالى، وثبت عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: من قال حين يسمعُ المؤذن {وأنا أشهدُ أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك له وأن مُحمدا عَبدُهُ وَرَسُولهَ رَضيتُ بِاللهِ رَبا وبِمُحمدٍ رَسُولاً وبالإِسلامِ دينا} غُفرِ لهُ ذنبهُ.
فيما بين الأذانِ والإقامةِ
أولاً: الفصلُ بين الأذانِ والإقامةِ: لما رُويَ من قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لبلالٍ: "واجعل بين أذانك وإقامتك قدرَ ما يفرُغُ الآكل من أكلهِ والشاربُ من شُربِهِ والمُعتصِرُ إذا دَخَلَ لقضاء حاجتهِ".
ثانياً: الخروج من المسجد بعد الأذان وقبل الصلاة: لا ينبغي إلا لضرورةٍ أو بنيةِ العودة مرةً أخرى، قال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ لما رأى رجلاً خرج من المسجد وقد أذن المؤذنُ: "أما هذا فقد عصى أبا القاسم ـ صلى الله عليه وسلم ـ".
ثالثاً: الدعاءُ بين الأذانِ والإقامةِ: وهو من المواضع المباركة والمستجابة للدعاء، ففي سنن أبي داود أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "لا يُردُّ الدُّعاءُ بين الأذانِ والإقامةِ".
(المصدر/ كتاب المعتمد في فقه الصلاة)
مع تحيات :
حملة شباب ولاية المضيبي
للتواصل عبر
الهاتف
(0096894159790)
الإيميل
[email protected]
شاركنا الأجر في نشرها
من سلسلة الصلاة
الأذان والإقامة
سنن الأذان
1- الطهارةُ: من الحدثين الأصغرِ والأكبرِ.
2- الأذانُ في أول وقت الصلاة.
3- القيامُ في الأذان مع استقبال القبلةِ.
4- رفعَ الصوت بالأذان: قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "فارفع صوتك فإنه لا يسمع صوت المؤذنِ جنٌ ولا إنسٌ ولا شيءٌ إلا شهِدَ له يوم القيامةِ".
5- أن يجعل إصبعيه المسبحتينِ في أذنيه: وهو أرفعُ للصوت؛ لحديث أبي جُحيفة الصحيح قال:"رأيتُ بلالا يُؤذنُ فجعلتُ أَتبعُ فاه هاهُنَا وهاهُنَا وإِصبَعَاهُ في أُذُنَيهِ..".
6- أن يلتفت بوجهه ناحية اليمن عند قوله " حَي على الصلاةِ"، وناحية الشمال عند قوله " حَي على الفَلاحِ".
7- متابعة المُؤذنِ: لقوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: "إذا سمِعتُمُ الندَاءَ فَقُولُوا مِثل مَا يَقُولُ المُؤذنُ..".
ويقال بعد الحيعلتين "حَي على الصلاةِ، حَي على الفَلاحِ" (لا حول ولا قُوة إلا بالله).
8- الصلاةُ على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعد الأذان ثم الدعاء: بقولهِ: {اللهم رب هذه الدعوة التامةِ، والصلاة القائمةِ، آتِ مُحمداً الوسيلةَ والفضيلةَ، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدتهُ} فمن دعاء بهذا الدعاء حلت له شفاعةُ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بإذن الله تعالى، وثبت عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: من قال حين يسمعُ المؤذن {وأنا أشهدُ أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك له وأن مُحمدا عَبدُهُ وَرَسُولهَ رَضيتُ بِاللهِ رَبا وبِمُحمدٍ رَسُولاً وبالإِسلامِ دينا} غُفرِ لهُ ذنبهُ.
فيما بين الأذانِ والإقامةِ
أولاً: الفصلُ بين الأذانِ والإقامةِ: لما رُويَ من قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لبلالٍ: "واجعل بين أذانك وإقامتك قدرَ ما يفرُغُ الآكل من أكلهِ والشاربُ من شُربِهِ والمُعتصِرُ إذا دَخَلَ لقضاء حاجتهِ".
ثانياً: الخروج من المسجد بعد الأذان وقبل الصلاة: لا ينبغي إلا لضرورةٍ أو بنيةِ العودة مرةً أخرى، قال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ لما رأى رجلاً خرج من المسجد وقد أذن المؤذنُ: "أما هذا فقد عصى أبا القاسم ـ صلى الله عليه وسلم ـ".
ثالثاً: الدعاءُ بين الأذانِ والإقامةِ: وهو من المواضع المباركة والمستجابة للدعاء، ففي سنن أبي داود أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "لا يُردُّ الدُّعاءُ بين الأذانِ والإقامةِ".
(المصدر/ كتاب المعتمد في فقه الصلاة)
مع تحيات :
حملة شباب ولاية المضيبي
للتواصل عبر
الهاتف
(0096894159790)
الإيميل
[email protected]
شاركنا الأجر في نشرها