تويت
ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﻲ
.. ،،ﻛﻴﻒ ﺣﺎﻟﻚ ﻳﺎﺿﻨﺎﻱ .. ؟!
ﻗﻠﺖ ﺣﺎﻟﻲ ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻟﻚ.. يﺎﺭﺿﺎﻱ ﺍﻥ ﺗﺒﺴﻤﺘﻲ ﻏﺪﺍ
ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺑﻴﺪﻱ ﻭﺍﻥ ﺗﻜﺪﺭﺗﻲ
ﺿﺎﻕ ﻓﻴﻨﻲ
ﻓﻀﺎﻱ .. ،،
،،
-
ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻣﻲ .. ،،
ﻛﻴﻒ ﺣﺎﻟﻚ ﻳﺎﺿﻨﺎﻱ .. ؟!
ﻗﻠﺖ ﺣﺎﻟﻲ ﻣﺜﻞ ﺣﺎﻟﻚ.. يﺎﺭﺿﺎﻱ ﺍﻥ ﺗﺒﺴﻤﺘﻲ ﻏﺪﺍ
ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺑﻴﺪﻱ ﻭﺍﻥ ﺗﻜﺪﺭﺗﻲ
ﺿﺎﻕ ﻓﻴﻨﻲ
ﻓﻀﺎﻱ .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
-
آلمَرأةْ كَالشّرْطَة [♥] :
قَدْ تَمتلِكُ كُلّ [ آلأدلّة ] فِيْ آلعَآلمْ إلّآ أنهّآ تَظلّ [ تَطمْعُ ] بآلإَعتِرآفْ .. ! !
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
لا يعلم الإنسان حقاً من هم أحبته
إلا في الظڕوف الطارئة
حينہا فقط
يبدأ البشر بأخذ مقاعدهم الحقيقية
ﻓي رفوف المشاعڕ ...
،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
قلبٌ يَثِقُ بالله ،،
مُستَحيِل أَن تُفَارقهُ الإِبتسَامةَ ♥ !
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
البَعضُ يُفسّرُ الأدبَ خَوْفـاً
.. !!
لِـ أنهُ لَمْ يَعتَـدْ عَلَـى الإحْتِرآمِ بـ حَيـآتِـهْ !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
ﺫﻫﺒﺖ ﻭﺍﻟﺪﻣﻮﻉ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻟﺘﺸﺘﻜﻲ ﺍﻟﻰ ﺃﺧﻮﻫﺎ ﻣﻌﺎﻛﺴﺔ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻟﻬﺎ .. ..،،
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
فﺄﺧﺪﻫﺎ ﺍﻟﻰ ﻣﺤﻞ ﺍﻟﻤﻼﺑﺲ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﻪ ﻭﺍﺷﺘﺮﻯ ﻟﻬﺎ ﻟﺒﺎﺳﺎ ﻣﺤﺘﺸﻤﺎ .. .. ،،
ﺑﻌﺪ ﻣﺪﺓ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﻫﻞ ﻻ ﺯﺍﻝ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻳﻌﺎﻛﺴﻮﻧﻚ
ﻗﺎﻟﺖ ﻻ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﻟﺒﺴﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ
ﻭﺍﻟﻜﻞ ﻳﺤﺘﺮﻣﻨﻲ .. .. ،،
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﺣﻜﻤﺔ : ﺃﻧﺖ ﻣﻦ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺎﻛﺴﻴﻨﻬﻢ ﺑﻠﺒﺎﺳﻚ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮ ﻫﻢ ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻛﺴﻮﻧﻚ .. ،،
ﻻﺳﺘﻤﺮﻭﺍ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺭﻏﻢ ﺍﺭﺗﺪﺍﺋﻚ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﺤﻴﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﺸﻤﺔ .. ..،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
أحزآن ﻣﺴﻠﻢ .. ،،
ﻳﺎ ﺭﻓﻴﻘﻲ ﻻ ﺗﺴﻠﻨﻲ ﻣﺎ ﺍﻟﺨَﺒَـﺮْ
ﺇﻥْ ﺭﺃﻳﺖَ ﺍﻟﺪﻣﻊ ﻳﻬﻤﻲ ﻛﺎﻟﻤَﻄﺮْ
ﻭﺍْﺗﺮﻙ ﺍﻸﺣﺰﺍﻥَ ﺗَﺮﺛﻲ ﺣﺎﻟﺘﻲ
ﺭُﺑَّﻤﺎ ﻳﺄﺳﻮ ﺟﺮﺍﺣﺎﺗﻲ ﺍﻟﻜَﺪَﺭْ
ﺃُﺣﺒﻂ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﻤُﺴَﺠَّﻰ ﺑﺎﻸﺳﻰ
ﻣﻦ ﺟﻤﻮﺡ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺃﻭ ﺿَﻴﻢِ ﺍﻟﻔِﻜَﺮْ
ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻼﺕِ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﺗﺖْ ﻫُﻨﺎ
ﻓﻲ ﺻﻤﻴﻢِ ﺍﻟﻘﻠﺐِ ﺗﻐﻠﻲ ﻓﻲ ﺿَﺠَﺮْ
ﻛﻴﻒ ﺻِﺮﻧـﺎ ﻟﻠﺘﺮﺩِّﻱ ﻫﻜﺬﺍ
ﻧَﺴْﺘَﻠِﺬُّ ﺍْﻟﻌﻴﺶَ ﻓﻲ ﺃﺩﻧﻰ ﺍﻟﺤُﻔََﺮْ ؟
ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛُﻨّﺎ ﺭﺅﻭﺳﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺭﻯ
ﺑﺎﺗِّﺒﺎﻉِ ﺍﻟﻬَﺪْﻱِ ﻭﺍﻶﻱِ ﺍﻟﻐُﺮَﺭْ
ﺃُﺳﺪَ ﺣﺮﺏٍ ﺃﻭ ﺳﻼﻡٍ ، ﺣﻴﺜﻤﺎ
ﺷﺎﺀَ ﺭﺏُّ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻟﻠﺠﻤﻊِ ﺍﻧﺘَﺼَﺮْ
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
من الوقاحة .. ،،
ان نستهزء بشخص .. لـ"يضحك الجميع ويحزن هو !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
الأشواك في الطريق لا تبرر الوقوف بل تحدو
العابرين لأن يسيروا بخطوات حذرة
ولو على أطراف أصابعهم، حتى
وإن طال المسير .. .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
إذا أشكل عليك آيه في القرآن
فقط ضع رقمها يظهر لك تفسيرها من عدة تفاسير
http://t.co/2DBygpnl
انشر .. فقد تكون صدقة جارية بعد الموت♡♥ ..،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
~ كُن غيرهم }
إجمع بروحگ .. ” ما تفرّق من ” جَمـال بـيـن ـ أرواح البـشـر ـ !
أوما رأيت بــأن شـمـسـاً تـلتقـي ” ودقـاً ” فـ / يـولد سِـحـر هـذا الگـوْنْ .. أقـوآس المَـطـَر =) !
أشرِقوا كالشمس بأرواحكم المتطلعة للأفضل ..~
أذكاركم حفظكم الله .. .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
أشتَهي أنْ أغتربُ داخل مَدينَہ خَآليَہ ،
مَدينہ يَسكُنهَا نَقاء وَأطفآلْ لا يَكبرُونْ ،
أكوُنْ ﻓيهآ ﺑ جناحَينْ ، وَقلبْ أبيَضْ ..
وَعقل خَآلٍ منْ كُل شَيء ♡ !
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
آحيــَانـاً لا نُـقَـدِر قيــِمَـة اللَّحظــَة الاّ عِنْـدمـَا تُــصْبــحُ ذِكْـرَى " .. ،،
فاستغلوا لحظات يومكم مهما كانت الظروف ~
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
لا تتعجلوا .. ،،
ثمة مذاق خاص للأشياء التي تأتي متأخرة ツ .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
كثيـــرون منـــآ يكتمــــون مـــآ بدآخلهــم ليسعــدوآ مــن حولهــم .. ،،
يــــآرب أسعـــد مــن كتـــم حــزنـــه لأجــل فـرحـــة الآخــريــــن .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
تعليق