تويت
مجموعة من اﻷعمال تنتظرني ..
.. ،،،،
-
مجموعة من اﻷعمال تنتظرني .. .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
-
لم ألحظ على نفسي إلا بغنة نبهتني فيها إحدى اﻷخوات .. ،،
في كل مرة ألج ذالكم المكان أضع حقيبتي وكتبابي وأقول " تعبت " .. !!
الأسبوع الماضي وضعت أغراضي وجلست فسلمت
وقالتها لي زميلتي قبل أن أتفوه بشيئا
" تعبتي " .. ؟!
نظرت إليها بإبتسامة مزجت بإرهاق من حطام
الدنيا و قلت لها ، هي الدنيا لا تأمن على
أحدا و تأبى إلا أن تقلب اﻷزمان فينا
فتارة فرح وتارة أحزآن .. !!
قالتها لي وهي أصغر مني سنا أن هذه الدنيا وأحوالهت فما عسانا فاعلين .. !!
واليوم قبل أن أدخل كانت إبتسامة عريضة إرتسمت
لتذكري الموقف وجلست وبعد إن سلمت
سابقتها الحديث قائلة كلا لست
بتعبة .. .. ،،
ما أود أن أبينه هنا ، أن الشخوص من حولك قد ينتبهون
لنقطة أنت غافل عنها ، فجيد أن نتفطن
ﻷحوال أنفسنا .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
وَزَائِرَتي كَأنّ بهَا حَـــــيَــــــــــاءً ... فَلَيسَ تَزُورُ إلاّ في الظّلام .. ،،ِ
بَذَلْتُ لهَا المَطَارِفَ وَالحَشَايَــــا ... فَعَافَتْهَا وَبَاتَتْ في عِظامي .. ،،
يَضِيقُ الجِلْدُ عَنْ نَفَسي وَعَنها ... فَتُوسِعُهُ بِأنْوَاعِ السّقَام .. ،،ِ
إِذا ما فارَقَتني غَسَّلَتنـــــــــي ... كَأَنّا عاكِفانِ عَلى حَرام .. ،،ِ
كأنّ الصّبْحَ يَطرُدُها فتَجــــــرِي ... مَدامِعُهَا بأرْبَعَةٍ سِجَام .. ،،ِ
أُرَاقِبُ وَقْتَهَا مِنْ غَيرِ شَــــــوْقٍ ... مُرَاقَبَةَ المَشُوقِ المُسْتَهَام .. ،،ِ
وَيَصْدُقُ وَعْدُهَا وَالصّدْقُ شـــرٌّ ... إذا ألْقَاكَ في الكُرَبِ العِظام .. ،،ِ
أبِنْتَ الدّهْرِ عِندي كُـــــلُّ بِنْتٍ ... فكَيفَ وَصَلْتِ أنتِ منَ الزّحامِ .. ؟!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
ما زلنا نطمح لزيادة .. .. ،،
بالعلم لو نعمل تصدرنا الريادة .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
ربي عفوك إن ضاق بي كونك .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
( يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً (108) هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَنْ يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً (109) وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً (110) وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْماً فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (111) وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً (112) وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً (113) .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
اليوم .. !!
رأيت في منامي الليلة إحدى العآشوقيآت غالية على قلبي .. .. ،،
ربي إجعله خيرا ويسر لها كل أمورها وأفتح قلبها للعلم .. .. ،،
ءامين يا مجيب العآلمين .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
لا أعرف شيئا .. !!
ولكن ما أعرفه تمام المعرفة إن تراجعت مرة
فلي كرآمة تأبى أن تتنازل ..
.. !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
الله يسوق أهل اﻹيمان إلى أماكن ذكر
الرحمآن ويصرف أهل الدنيا
في دنياهم .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
لا أعلم كيف تأتي النهاية .. .. !!
ربي إختم أعمالنا بالصالحات .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
أنا الذي أغلق اﻷبواب مجتهدا على المعاصي وعين الله تنظرني .. .. !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
ومضت بنا اﻷيام ، موكب عزمنا متوقف وعدونا يتقدم .. !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
علمتني الحياة صنوفا من التنازلات والكرامات .. !!
ولكن علمتها أن الكبرياء قد يحطمها يوما .. ،،
حورنيات .. ،،
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
" .. الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل .. "
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
-
بِدَاخلِي أحَادِيثُ شَاخَ مِنهَا اَلقلبّ وَهُلك .. !!
،،هكذا يبقون .. ،،
يتلقون من ربهم صفعات لعلهم يرجعون إلى الله .. ،،
مثال ~
هي / هو ، تكوي الملابس وإذا بدون أي إنذار مسبق ، وبدون أي قصد ، تكوي يدها بالخطأ تلمس المكواه جلدها .. ،،
عذاب أدنى .. ،،
أقول رُبما نوت أو نوى في قلبه الشر .. ،،
فكان العذاب الأدنى .. ،،
فلننتبه إذن .. ،،
قال جل من قال ..
وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (21) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ (22) .. ،،
،،
تعليق
تعليق