إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

عشق

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عشق

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    تحية مباركة طيبة لكم جميعا

    قد أكون معارضا للصواب هنا بهذا النقل لقراءة قصيدة عشق للشاعر المغربى محمد عناز .

    وقد أكون خالفت الخطأ وأنا أنشر النقل وأتيت بما هو جيد ومحسن .

    ولكن خطتى لهذا كله .. هو جعل الاعضاء الاعزاء يرافقون الشعراء ويلتصق إنتاجهم ايضا بإنتاج الشعراء هنا فى هذه الردهة التى تكاسل أعضاءها عن رقيها ورفعها عاليا .. والاسباب لها أعذارها .

    ولى عذرى أنا ايضا فى نقلى وخروجى عن ما هو مقنن وتعارضها اللوائح والنظم ..

    وأعتذر من فاطمة والمعمرى والوراق لخرقى إتفاق النقل وقانون النشر .

    ولكن مادمت الغاية حسناء والمقصد نبيل وممثمر .. فلا أظن المشرفين مانعون على حق النقل .

    لكم قراءة الكاتبة نجاة الزبابير لقصيدة عشق للشاعر محمد عناز





    عوالم الغزل المنهارة

    قراءة في قصيدة "عِشْقْ" للشاعر المغربي محمد العناز


    نجاة الزباير





    وَدِّعْ هُـرَيْـرَةَ إِنَّ الـرَّكْـبَ مُرْتَحِـلُ


    وهَـلْ تُطِيـقُوَدَاعـاً أَيُّـهَا الـرَّجُـلُ

    (الأعشى)





    محمد العناز...هذا الشاعر الذي يحمل ريحان الحرف الشفيف،حلمه دفاتر تخطها أشعة الشمس..تتلاقى أمام بوابة إبداعه مرايا ومرافئ، وأوطان للريح والنخيل والأرخبيلات والجرح واليمام...
    بين يديه تبحر القصيدة حاملة استداراتها القزحية،وتتدلى خطاه من سقفها الماطر المليء بغوايات الشعر الأبهى..
    اقتحمتني بدون استئذان قصيدته "عشق"، حيث رأيت الشاعر مستلقيا فوق لحاف السهاد، يتقلب فوق سرير الحيرة ،تائها بين أدغال اللاإسم، أهو التعب من يغرس قوسه في أنحائه، أم شيء ما مجهول يطوق ذاكرته بالتفكير العميق، يحوله لطفل لا يصغي لغير صلوات قلب تائه بين أصابع الأرق.
    يقول:
    يُبَاغِتُنِي السُّهَادُ،
    يَنْفَلِتُ مِنْ بَيْنِ مَسَامِّ
    الْقَلْبِ..
    يَتْرُكُنِي طَرِيحَ


    تَعَبٍ..


    لاَ أَجِدُ لَهُ اسْماً.

    لكنه سرعان ما يتحول من بؤرة الخطاب الذاتي الذي تحضر فيه أنا المتكلم بثقلها، نحو ضمير المخاطب المليء بالهواجس، والمنفي داخل علامة الاستفهام ،حيث يطل من شقوق نصه المرهق بالعشق، ليتساءل في حرقة عن عودة حبيبته في هذا المساء الذي شردت وراءه راحته. و سكب حنينه حبرا يطارد امرأة يهديها زبد الموج، وحُمَّى عمره التي أشعرته بالدوار، وهو واقف أمام عتبة عودتها ..فحتى الورد ذاهل ومأخوذ بعطش الانتظار. !
    يقول:

    هلْ تَعُودِينَ


    هَذَا الْمَسَاء..؟


    فَالْوَرْدُ،


    فِي الزُّقَاقِ الضَيِّقِ،


    لاَ يَحْتَمِلُ


    الانْتِظَارْ.


    ليس هذا فقط؛ فكل شيء يتنهد كما روحه المفعمة بالأنين، والتي تهفو للفتة الحبيبة الغائبة، لا يفرش لها غير وسادة حزينة في خيمة قيسية، حيث رائحة القهوة الشهية تعبق في سماء ترقب مجيئها.


    يقول:


    وَعَبَقُ هِسْبِرِيس


    يَهْفُو إِلَيْكِ


    بِخُطىً


    خَفِيفَةٍ..


    حَتَّى لا يُحِسَّ الظِّلُ


    بِثِقْلِ


    الانْتِظَارْ.

    ينتقل الشاعر محمد العناز، إلى وضع خارطة رومانسية يمشي فيها عشقه عصفورا لم يعرف أبجدية الهوى إلا مع حبيبته. فهو لا يعلم بقصص العشاق الذين استباحوا صفحات التاريخ، ولا بالساحات التي تحمل أسماءهم، إذ لم يقرأ كف العشق إلا عندما أصابته سهامه، وتركت وشما عميقا بين تجاعيد قلبه الذي يرسم دروبا أسيرة لهذا الهوى.
    يقول:

    لاَ عِلْم لِي


    بِتَارِيخِ الأَعْلاَمِ،


    وَالْعُشَّاقِ،


    وَبِأَسْمَاءِ السَّاحَاتِ..


    فَقَلْبِي،،


    لَمْ يَرْسُمْ


    غَيْرَكِ


    وَشْماً


    في الدُّوربِ الْقَدِيمَهْ.

    وينتقل الشاعر لوصف هذا الأثر المحفور بخنجر بين ألياف قلبه، حيث ارتوى شوقه من ماء الأحزان، وكان ممزوجا بعطر همسه الذي لم يجد أرضا تؤويه، تضرب وجه قلبه المتيم ريح الوحدة، لا سقف يحميه من رعد الحوادث كلما سكر من كأس العاشقين..
    يقول:

    الْوَشْمُ كَانَ بِحَجْمِ


    الشَّوْقِ الْمَمْزُوجِ


    بِلَحْنِ الدُّجَى..


    وَقَلْبِي الْمُتَيَّمُ بِكِ


    لاَ سَمَاءَ تَأْوِيهِ


    كُلَّمَا شَرِبْتُ


    مِنْ كَأْسِ الْعَاشِقِينْ.

    إن هذا العاشق الذي تئن حروفه الغزلية صراخا خفيا حينا، ومدويا أحيانا، يجر مأساة قلبه بصبر غريب، فهو يعترف بأنه ليس أول من ذاق مرارة الفراق، ولا أول من تناثر خريفا في أرض العشق، لكنه أول من حمل مشاعره ربيعا لحبيبته،فأضاء بشمس هواه عوالمها، ووضع قلبه فوق راحته، يسقيها منه عُنَّاب المشاعر الصادقة التي لا تورق أغصانها إلا لها، فهل تراها ستُنكر؟!!
    يقول:
    وَلَسْتُ أَوَّلَ مَنْ يَشْعُرُ

    بحُرْقَةِ الْفِرَاقِ..


    وَلاَ أَوَّلَ التَّائِهِينَ


    فِي يمٍَّ بِلاَ سُفُنٍ،


    لَكِنِّي حَتْماً


    أَوَّلُ مَنْ يَحْمِلُ إِلَيْكِ

    إِشْرَاقَةَ الشَّمْسِ،
    وَقَلْباً،،
    لاَ يَحِنُّ إِلاَّ إِلَيْكِ..
    كي تُورِقَ زُهُورُهُ
    بين يَدَيْكِ.
    لقد شَرَّحَ الشاعر محمد العناز مشاعره في هذا النص، الذي رأيت فيه رحلة لكبار العشاق، وأنا أتنقل بين سطوره الشعرية السردية، لأجد في زواياه غطاء أسود يلطم خد البياض، وكأن الشاعر في غرفة منعزلة لا يسمع فيها غير نبض العشق يتموج في ساحاته النفسية، حيث يعلو صداه حطام القلب، محاولا تحدي مصير الفراق البائس.
    هو وجه الآه إذن؛ من يتواتر داخل النص الشعري مفككا أجزاءه في تناسق جميل، راصدا ذبذبات لوعته المسكونة بالعذاب.
    إنه جمال فني يرصد تناقضات النفس في العبور نحو حقيقة تجمع فوضاه الداخلية، والتي كانت مرآة تنقلت بين زواياه رقيقة حينا، وحائرة أحيانا، بين مَدِّ الخوف من الفراق، وجَزْرِ الاستسلام له بكبرياء.وتلك هي قدرة الشاعر الجبارة في نقل القارىء من حال إلى حال،مستسلما في الأخير لهذا العشق الذابح الذي قدم صباحاته قربانا لهذه الحبيبة الراحلة.
    وأختم بقول الشاعر(كثير عزة)

    لا يَعْـرِفُ الحُـزْنَ إِلاَّ كُلُّ مَنْ عَشِـقَا
    وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ قَالَإِنِّـي عَاشِـقٌ صَدَقَا

    لِلْعَاشِقِيـنَ نُحُـولٌ يُعْـرَفُـونَبِـهِ

    مِنْ طُولِ مَا حَالَفُـوا الأَحْـزَانَ والأَرَقَا











    2010-01-05





    تم النقل كما نشر


    أتمنى نلت الاستحسان والامتنان والرضى عن العمل بهذا النقل


    عبدالله عمر

  • #2
    نتابع

    كتبهاعبداللطيف الوراري ، في 19 أكتوبر 2008 الساعة: 20:27 م


    خــطــوط الـفـراشـات أو بلاغة الانتظار
    محمد اليوسفي




    خطوط الفراشات


    الرياح الخفيفة
    القادمة مع فصول الوهج
    تمرقبالقرب من ضفة
    مرتيل..
    تحمل أوراقا
    هشة
    كالخريف
    وانأ الحالم
    بعشق كالمستحيل
    لا أري سببا لدمعة
    بالغة الملوحة
    ولا تجاعيد
    تشبه
    خطوط الفراشات
    النجوم الساطعة
    تضيء الشط
    والرمال الندية
    تطؤها أقدام الهوى
    ما الجديد في تغير الأيام؟
    والكراسي المعدنية
    لاتتغير بصدئ الماء
    لا احمل أقنعة
    ولست عاريا
    من حرائق الألم
    النافذةالوحيدة
    أغلقها سماسرة
    الضوء
    وأنا العاشق
    لزهرة اللوتس
    سأجلسبالقرب
    من ظلها..
    بياض الشاشة
    أو ألوان البريد الالكتروني
    لنتحرمني
    من لذة الوصال
    الخريف قادم
    وانأ والكرسي المعدني
    سننتظر...



    تتأطر كتابات الشاعر محمد الـعـنـاز ضمن التجربة الشعرية الجديدة بالمغرب، بوصفه واحدا من الأسماء الشابة التى تكتب قصائدها بحس نقدى عميق، يترجم بلاغة الحلم بتغير العالم.
    ولعل قصيدة خطوط الفراشات” المنشورة فى جريدة العرب الأسبوعي، السنة الرابعة، العدد154 [2] نموذج لهذه البلاغة الحالمة التى تشكل سمة تكاد تهيمن على الإبداع الشعرى الحديث.
    العنوان يتكون من جملة إسمية تحيل على الجمود والثبات. كلمة خطوط تطرح إشكالية دلالية: هل يتعلق الأمر بالخطوط المرسومة على الفراشات أم الخطوط الوهمية التى تتركها بعد أن تمر؟ وبناء على الافتراض الأول، هل خطوط الفراشات كلها متشابهة؟
    إن العنوان الجيد يجب أن يشوش على الأفكار، لا أن يحولها إلى قوالب مسكوكة[3]، فالشاعر بهذا العنوان استطاع أن يمارس تشويشا على القارئ حين عمد إلى تشبيه خطوط الفراشات بالتجاعيد:
    لا أرى سببا لدمعة
    بالغة الملوحة
    ولا تجاعيد
    تشبه
    خطوط الفراشات
    الفراشة، هذا الكائن الصغير والهش، ينتبه إليه محمد العناز، بل يؤثث من خصائصه الدقيقة عالمه الشعري؛ فيصور حالة الإنسان وما قد يعتريه من علامات الضيق والمعاناة. الفراشة ترمز إلى ملذات الحياة الفانية وإلى الخفة.
    من مرت أمامه فراشة وردية، فإنه سيسعد طويلا؛ وإذا دخلت الفراشة منزلا يكون ذلك إيذانا بحدث منتظر على وشك الوقوع[4].
    بناء على هذا البعد الرمزي، فإن دلالة الفراشة فى هذا النص تستمد شعرية توظيفها من كونها تشير إلى الطابع الزائل لمظاهر الحياة اليومية، وإلى عناد الزمن وخيانته. هكذا يمكن اعتبار القصيدة بيانا احتجاجيا ضد واقع مر، استحال معه الإنسان شيئا، بل بضاعة تخضع قيمتها لتغير مؤشرات العرض والطلب. إنها صرخة شاعر ودعوة إلى تمثل الإنسانية التى افتقدناها فى عالم الماديات واندحار القيم.
    لعل المتأمل فى خطوط الفراشات، يذهب إلى اعتقاد مفاده أن صاحبها فى عقد السابع؛ مما يعطيه صبغة التجربة والحكمة، وهى الصورة المرسخة فى المخيال الجمعى فى مجتمعاتنا العربية الإفريقية، على الأقل.
    أما حين نعلم أن الشاعر لم يطفئ بعد شمعته الرابعة والعشرين، فإننا نفهم أن العالم الذى افتقده ما هو إلا مسرح الطفولة.
    القصيدة إذن تتأرجح بين عالمين متجاورين ومتصارعين: الواقع الحالى بكل تمظهراته الشرسة وإكراهاته اليومية، والعالم الداخلى الخاص بالشاعر.
    إن مملكة الشاعر يحكمها طفل بعمره، طفل يرفض أن يوقع على سجل الجرائم الأولى، ويبغض عصر الإسمنت وبشاعة الأسلاك المعدنية؛ مملكة مطلع نشيدها الوطني: كى تكون رئيسا إبدأ بحب الأطفال[5]. عالم الشاعر إذن ذكريات تمتزج ببراءة طفولتنا وهى تبحث عبثا عن وردة وراء ثخونة الأسوار.
    إنها لوحة من الذاكرة، فأن نكتب ذاكرتنا، معناه أن تخلى عن وهم محاكاة الواقع ونحرر اللغة من ترجمة المرئي، ونرتاد فوضى التخييل المنفتح على أكثر من سجل والمكتسب شرعيته من ما يرتديه من غلائل إستيتيقية[6]. الرياح المارقة التى تهب على مرتيل قادمة من فصول الوهج، من حدائق الحلم والذكرى، ببوح العصافير وألوان الفراشات؛ الريح نفس الآلهة والروح والطاقة التى تحرك العالم[7].
    الرياح الخفيفة منعشة، تجئ بردا وسلاما على الشاعر وعلى مدينة مرتيل المتوسطية..رياح مرتيل عنوان لتوهج الذاكرة فى عبورها نحو الحلم ب العشق المستحيل:
    الرياح الخفيفة
    القادمة من فصول الوهج
    تمرق بالقرب من ضفة
    مرتيل
    تحمل أوراقا
    هشة
    كالخريف
    هذه الطاقة الشاعرة التى تدفع الخريف إلى حمل حقائب الرحيل، هى الأمل فى تغيير هذا العالم. إنه الحلم، وهو سمة طاغية على القصيدة.
    وفى هذا الصدد، تقول خالدة سعيد: إن اعتماد الشعر الجديد على الرؤيا والحلم هو بمثابة احتجاج على واقع بات واقع قهر… فالحلم هو الضمان الأصلى ضد عمليات التغريب المتراكبة التى يمارسها المجتمع بفئاته المتسلطة[8]. القهر والتسلط سبب رئيسى للمعاناة فى القصيدة كما فى الواقع المعيش؛ مما يجعل الإنسان بلا أمـل
    الضوء فى تحقيق أحلامه الصغيرة؛ حتى الإبداع كمتنفس وحيد لذات الشاعر، يجد من يعاكسه ويقمعه:
    النافذة الوحيدة
    أغلقها سماسرة
    الضوء…
    ينظر الشاعر حوله، فلا يرى سوى السماسرة وصور كاذبة عن الحب والجمال، ولا يرى إلا أناسا يتحولون على شاكلة شخصيات مسرحية واحد القرن لأووجين يونسكو. إلا أن الشاعر لا يستسلم لإغراءات هذه الحياة الماكرة، يفضل ألا يسقط فى متاهة مدام بوفارى الشخصية الروائية أو فخ كوستاف فلوبير نفسه:[9] فقد توهمك بعض واجهات الحياة بالوقوف أمام السعادة التى تنشدها فى أحلامك، فتقبل عليها بلا هوادة، قبل أن تصاب بالإحباط حين تكتشف أن ما اطمأننت إليه لم يكن سوى ضربا من السراب. تتوالى عليك النكسات، إلى أن تطرح السؤال الوجودى القاتل: هل الحياة تستحق أن تعاش؟ [10] ألم يكن جواب إيما بوفارى هو الانتحار؟ هل كانت تريد بهذا الاختيار وضع حد لاضطهادها فى عالم لا يعترف بالحلم. فما هو جواب الشاعر محمد العناز على السؤال الوجودي؟
    لا أرى سببا لدمعة
    بالغة الملوحة ولا تجاعيد
    تشبه
    خطوط الفراشات
    كأننا أمام إنسان يقول: لن أستسلم للغواية ولا للخطر؛ سأبقى آخر إنسان. وهو الحالم بعشق كالمستحيل، لا يرضى لنفسه الانسياق وراء المزاد العلني…هو العاشق المثالي، ينشد حبا كالقصيدة، تأتيك بلا تصنع ومراسيم، سلسة مثل الهواء، عنيدة كالموج، شبقية مثل النار.
    المجد شعار الشاعر وشجاعته فى الانتظار،ذلك
    الانتظار الهادئ
    ذلك الأمل الأخضر دائما..[11]
    فهو ليس على عجل وله حاجة إلى تأمل أشبه باستراحة محارب. ماذا لو جلس لينتظر؟
    وأنا العاشق
    لزهرة اللوتس
    سأجلس بالقرب
    من ظلها
    اللوتس نيلوفر أبيض مصري[12]، وهو زهرة تنبت على الماء دون أن تتجذر، وهى رمز للإنبعاث. وفى الهند ترمز لإلى الازدهار والتفتح الروحي[13]الانبعاث والتفتح هما ركنا حلم الشاعر فى هذا العالم الميت مجازيا. سننتظر فعل بصيغة الجمع: أنا والكرسي؛ الكرسى والشاعر، كلاهما ينتظر.. ما أتعس وأجمل صورة الانتظار هاته فى تناصها الجميل مع نص لمارسولين ديبورد – فالمور:
    قبالة كرسيَ
    كرسيٌ ينتظر
    كان يوما لها
    ظل لفترة لنا
    هذا الكرسى باق هنا
    فى استسلام تام
    كما، الآن، أنا[14]
    الأشياء الصغيرة تحس وتحلم فى عالم الشاعر: تظل مخلصة لحبها، تنتظر. الكرسى والشاعر صامدان: الأول لم يكثرت لغواية الصدإ ومغازلة الماء:
    والرمال الندية
    تطؤها أقدام الهوى
    ما الجديد فى تغير الأيام؟
    والكراسى المعدنية
    لا تتغير بصدإ الماء
    والثانى كساه الألم قوة ضد فقدان المناعة[15] أمام مكر الزمان وخيانة التجاعيد؛ فالألم المتراكم لا يضر الشاعر بل يزيده قوة وهالة من المجد، يؤمن بقناعة ألفريد دى موسي: لا شيء يسمو بنا إلى العظمة غير قوة الألم[16] فالشاعر يقول :
    لا أحمل أقنعة
    ولست عاريا
    من حرائق الألم
    وفى انتظار التجدد، فى انتظار الشاعر والكرسي، يختتمان هذه القصيدة..إنها سلاح الشاعر الوحيد.الشعر هنا ! فهو لا يضاف إلى العالم، وإنما هو عالم فى ذاته، التجدد حتمية الكون، لأننا لا نستحم فى نفس النهر مرتين[17]. الشاعر فى انتظار:
    بياض الشاشة
    أو ألوان البريد الالكتروني
    لن تحرمني
    من لذة الوصال
    الخريف قادم
    وأنا والكرسى المعدني
    سننتظر…


    تم النقل

    عبدالله عمر

    تعليق


    • #3
      حلم


      أنت تتعب نفسك كثيرا

      جميل وشاكرين لك هذه المواضيع الجميله


      عابرة سبيل
      ""ممكن طلب باقي من العمر ساعه""
      ""عابرة سبيل""

      تعليق

      يعمل...
      X