إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

حملة ( قيام الليل سكون وطمأنينة )

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • حملة ( قيام الليل سكون وطمأنينة )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي في الله .. أختي في الله ..

    لا يخفى عليكم قيام الليل وما له من تأثير عظيم على النفس البشرية .. وفكرة الحملة هي الترغيب والحث على قيام الليل .. بذكر آيات قرانية وأحاديث نبوية صحيحة وكتابات وقصص ترغّب وتحث على قيام الليل .. والجميع مُرحّب به .. فأهلا وسهلا بكم في هذه الحملة الراقية ..

    أعاننا الله جميعا على كل ما هو خير لأنفسنا ولأمتنا الإسلامية ..
    sigpic

  • #2
    هل جرّبت أن تستيقظ في الصباح الباكر وأنت تشعر بأنك طائر خفيف يحلّق في السماء ..
    هل ترغب بأن تشعر بهذا الشعور الرائع الذي قد يستمر معك اليوم بطوله ..
    ما عليك إلا بقيام الليل حتى ولو بركعتين ..

    بقلمي المتواضع .. المطروشيه
    sigpic

    تعليق


    • #3
      الحمد لله الذي جعل الصلاة راحة للمؤمنين، ومفزعاً للخائفين، ونوراًللمستوحشين، والصلاة والسلام على إمام المصلين المتهجدين، وسيدالراكعين والساجدين،وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين... أما بعد:


      فإن قيام الليل هو دأب الصالحين، وتجارة المؤمنين، وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم، ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم، فيشكون إليه أحوالهم، ويسألونه من فضله،فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها، عاكفة على مناجاة بارئها، تتنسم من تلك النفحات،وتقتبس من أنوار تلك القربات، وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات
      .

      قيام الليل في القرآن


      قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ} [السجدة:16]. قال مجاهد والحسن: يعني قيام الليل.
      وقال ابن كثير في تفسيره: ( يعني بذلك قيام الليل وترك النوم والاضطجاع على الفرش الوطيئة
      ).
      وقال عبد الحق الأشبيلي: ( أي تنبو جنوبهم عن الفرش، فلا تستقر عليها، ولا تثبتفيها لخوف الوعيد،ورجاء الموعود
      ).
      وقد ذكر الله عز وجل المتهجدين فقال عنهم: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } [الذاريات:18،17] قال الحسن: كابدوا الليل، ومدّوا الصلاة إلى السحر،ثم جلسوا فيالدعاء والاستكانة والاستغفار
      .
      وقال تعالى: {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُورَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَايَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ} [الزمر:9]. أي: هل يستوي من هذه صفته مع من نام ليله وضيّع نفسه، غير عالم بوعد ربه ولا بوعيده؟
      !

      إخواني: أين رجال الليل؟أين ابن أدهم والفضيل ذهب الأبطال وبقي كل بطال
      !!
      يا رجال الليل جدوا *** ربّداع لا يُردُ


      قيام الليل في السنة

      أخي المسلم، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].

      وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل } [متفق عليه].قال سالم بنعبد الله بن عمر: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً
      .

      وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها }فقيل: لمن يارسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام } [رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني
      ].

      وقال : { أتاني جبريل فقال: يامحمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزيبه، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني
      ].

      وقال : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين} [رواه أبوداود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر
      .

      وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه!! } [متفق عليه
      ].
      وقال : { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [رواه مسلم
      ].

      قيام النبي صلى الله عليه وسلم


      أمر الله تعالى نبيه بقيام الليل في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَاالْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً (2) نِصْفَهُ أَوِانقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّل ِالْقُرْآنَ تَرْتِيلاً } [المزمل: 1-4].
      وقال سبحانه: { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَة ًلَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً }[الإسراء
      :79].

      وعن عائشة رضي الله عنها قالت: {كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟ } [متفق عليه
      ].

      وهذا يدل على أن الشكر لا يكون باللسان فحسب، وإنما يكون بالقلب واللسان والجوارح، فقد قام النبي بحق العبودية لله على وجهها الأكمل وصورتها الأتم، مع ما كان عليه مننشر العقيدةالإسلامية، وتعليم المسلمين، والجهاد في سبيل الله، والقيام بحقوق الأهل والذرية،فكان كما قال ابن رواحة
      :

      وفينا رسول الله يتلو كتابه ***إذا انشق معروفٌ من الصبح ساطعُ

      أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا*** به موقناتٌ أن ما قالواقع
      يبيت يجافي جنبه عن فراشه *** إذااستثقلت بالمشركين المضاجع

      وعن ابن مسعود قال: { صليت مع النبي ليلة، فلم يزل قائماً حتى هممت بأمر سوء. قيل: ماهممت؟ قال: هممت أن أجلس وأَدَعَهُ ! } [متفق عليه].
      قال ابن حجر: ( وفي الحديث دليل على اختيار النبي تطويل صلاة الليل، وقد كان ابن مسعود قوياً محافظاً على الاقتداء بالنبي ، وما هم بالقعود إلا بعد طول كثير ما اعتاده
      ).

      قيام الليل في حياة السلف


      قال الحسن البصري: ( لم أجد شيئاًمن العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل ).
      وقال أبو عثمان النهدي: ( تضيّفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا
      ).

      وكان شداد بنأوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى، ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام،فيقوم إلى مصلاه
      .

      وكان طاوس يثب من على فراشه، ثم يتطهر ويستقبل القبلة حتى الصباح، ويقول: طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين
      !!

      الأسباب الميسِّرة لقيام الليل


      ذكر أبو حامد الغزالي أسباباً ظاهرة وأخرى باطنة ميسرة لقيام الليل:
      فأما الأسباب الظاهرة فأربعة أمور
      :
      الأول: ألا يكثر الأكل فيكثر الشرب، فيغلبه النوم، ويثقل عليه القيام
      .
      الثاني: ألا يتعب نفسه بالنهار بما لافائدة فيه
      .
      الثالث: ألا يترك القيلولة بالنهار فإنها تعين على القيام
      .
      الرابع: ألا يرتكب الأوزار بالنهار فيحرم القيام بالليل
      .

      وأماالأسباب الباطنة فأربعة أمور
      :
      الأول: سلامة القلب عن الحقد على المسلمين، وعن البدع وعن فضول الدنيا
      .
      الثاني: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل
      .
      الثالث: أن يعرف فضل قيام الليل
      .
      الرابع: وهو أشرف البواعث: الحب لله، وقوة الإيمان بأنه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج ربه.

      المصدر: http://www.saaid.net/rasael/67.htm
      sigpic

      تعليق


      • #4

        لا إله إلاأنت سبحانك إني كنت من الظالمين..أستغفر الله العظيم وأتوب إليه..لا حول ولا قوة إلابالله العلي العظيم..
        اللهم لك الحمد كما ينبغيلجلال وجهك وعظيم سلطانك..
        sigpic

        تعليق


        • #5
          بارك الله فيكم

          تعليق

          يعمل...
          X