إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هو جسر بين حياتين

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هو جسر بين حياتين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    "

    "


    الموت جسر بين حياتين، حياة الدنيا الفانية، وحياة الآخرة الباقية، فإذا رأيتم الناس

    مشغولين بأمر الدنيا فاشتغلوا بأمر الآخرة، وإذا اشتغلوا بتزيين ظواهرهم فاشتغلوا

    بتزيين بواطنكم، وإذا اشتغلوا بعمارة البساتين والقصور، فاشتغلوا أنتم بعمارة

    القبور.فعالم القبور هو العالم الذي نسيناه، العالم الذي يذكرنا بمصيرنا ومآلنا-

    القبر الذي ما من يوم إلا وينادي ويقول: يا بن آدم أنت اليوم على ظهري فلا تتكبر لأني

    غداً سأضمك في بطني، والأيام تنادينا، فما من يوم ينشق فجره إلا وهو ينادي

    ويقول: يا بن آدم أنا خلق جديد وعلى عملك شهيد، فتزود مني فإني إلى يوم القيامة

    لا أعود.



    الله يهدينا و يصلحنا و يغفر لنا و يتوب علينا وللجميع بالمثل

    اللهم آمين.
    sigpic
    فارقتنا وجوه علمتنا الكتابة، وأحتوتنا وجوه تمحي اللي كتبنا .!
    ـــــــــ

    ـــــــــ
    كل لحظة تجمعنا اليوم قد
    لا تتكرر غداً.. فلنُبقي الحب
    والأخوة .. رباط ودٍ لا يقطعه
    قولٌ قاسٍ أو ظن سيء أو استهتار جارح،،،

  • #2
    [align=center]لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

    هذه هي الحقيقة أكثرناغافل عنها أي الموت

    قال تعالى (( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ))

    مشكور أخي الكريم على هذا التذكير

    في ميزان حسناتك إن شاء الله[/align]
    ربي إن أبي الحبيب في ذمتك وحبل جوارك, وكم اشتاقت روحي إليهِ كثيرا,
    ربي نور له قبره حتى يكون في بطن اللحد أمنا مطمئنا
    ربي آنسه في وحشته وآنسه في غربته, وآنسه في وحدته
    وأجمعني بهِ وجميع أحبتي في فسيح جناتك
    اللهم آميــــن

    تعليق


    • #3
      يوم القيامة أو اليوم الآخر أو يوم الحساب، حسب المعتقد الإسلامي هو نهاية العالم والحياة الدنيا (ويشارك في هذا الإعتقاد اتباع ديانات اخرى مثل اليهود والمسيحيين)، وهو موعد الحساب عند الله أي أن عندها يقوم الله بجزاء المؤمنون الموحدون بالجنة والكفار و المشركون بالنار، ويسمى بيوم القيامة لقيام الأموات فيه من موتهم، أي بعثهم وذلك لحسابهم وجزائهم. ويؤمن المسلمون أيضا أن يوم القيامة له علامات تسبقه حدوثه وتمسى بأشراط يوم الساعة أو علامات يوم القيامة وتقسم إلى علامات صغرى وعلامات وسطى وعلامات كبرى.





      [تحرير] 1- العلامات الصغرى
      بعثة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ووفاته
      فتح بيت المقدس
      استشهاد سيدنا عمر وعثمان رضي الله عنهما
      وقعة الجمل ووقعة صفين
      نزول سيدنا الحسن عن الخلافة
      ملك بني امية وبني العباس
      نار الحجاز التي أضاءت منها نار الإبل ببصرى
      خروج كذابين كل منهما يدعي انه نبي
      زوال ملك العرب
      كثرة المال وكثرة الزلازل والمسخ والقذف .


      2- العلامات المتوسطة
      وهي كثيرة تتزايد وتكثر منها : قوله صلى الله عليه وسلم(لاتقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس في الدنيا لكع بن لكع )(أحمد-ت)واللكع العبد والأحمق واللئيم. وقوله (لاتقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد )(أحمد-د-ه-حب) وقوله (يكون في آخر الزمان عبّاد جهّال وقراء فسقة )(أبو نعيم وحا)ومنها انتفاخ الأهلة أي أن يرى الهلال ساعة يطلع فيقال لليلتين لانتفاخه وكبره(طب). ومنها: مافي البخاري (إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الغنى ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال وتكثر النساء حتى يكون لخمسين امرأة القيّم الواحد ) وفي الصحيح (إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )وعند(ت)تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً ،ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع أقوام دينهم بعرض من الدنيا )(ورأس الكفر نحو المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان )(ق-م) حتى تصبح العبادة لها أجر الهجرة إلى الله ورسوله كما ورد(حم-م)(عبادة في الهرج والفتنة كهجرة إليّ). وأخرج أبو نعيم في الحلية عن سيدنا أنس مرفوعاً من اقتراب الساعة اثنتان وسبعون خصلة: إذا رأيتم الناس أماتوا الصلاة وأضاعوا الأمانة وأكلوا الربا واستحلوا الكذب واستخفوا بالدماء واستعلوا في البناء وباعوا الدّين بالدنيا وتقطعت الأرحام ويكون الحلم ضعفاً والكذب صدقاً والحرير لباساً وظهر الجور وكثر الطلاق وموت الفجأة وائتمن الخائن وخون الأمين (حم)وصدّق الكاذب وكذّب الصادق وكثر القذف وكان المطر قيظاً والولد غيظاً وفاض اللئام فيضاً وغاض الكرام غيضاً وكان الأمراء والوزراء خونة والعرفاء ظلمة والقراء فسقة ،إذا لبسوا مسوك الضّأن, قلوبهم أنتن من الجيفة وأحرّ من الصّبر ، يغشيهم الله فتنة يتهاوكون فيها تهاوك اليهود والظلمة ، وتظهر الصفراءوتطلب البيضاء(الذهب والفضة) وتكثر الخطباء, ويقل الأمر بالمعروف ، وحلّيت المصاحف, وصوّرت المساجد, وطولت المنابر ، وخربت القلوب وشربت الخمور وعطلت الحدود, وولدت الأمة ربّتها,وترى الحفاة العراة صاروا ملوكاً وشاركت المرأة زوجها في التجارة ، وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وحلف بغير الله وشهد المرء من غير أن يستشهد وسلم للمعرفة ، وتفقّه لغير الله وطلبت الدنيا بعمل الآخرة واتخذ المغنم دولاً(مايتداول من المال واختص الأغنياء وأرباب المناصب بأموال الفيء ومنعوها مستحقيها)والأمانة مغنماً والزكاة مغرماً وكان زعيم القوم أرذلهم وعقّ الرجل أباه وجفا أمه وبرّ صديقه وأطاع امرأته وعلت أصوات الفسقة في المساجد واتخذت القيان والمعازف وشربت الخمور(ت) في الطرق واتخد الظلم فخراً وبيع الحكم وكثرت الشرط واتخذ القرآن مزامير وجلود السباع صفافا(تجعل على السروج) ولعن آخر هذه الأمة أولها فليرتقبوا عند ذلك ريحاً حمراء وخسفاً ومسخاً وقذفاً وآيات. وفي الحديث(حم-د-ت)ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشي والماشي خير من الساعي(قيل أفرأيت يارسول الله إن دخل عليّ بيتي وبسط إليّ يده ليقتلني ؟ قال كن كابن آدم).




      وآعليـأَ و على قلبي يبكي في يومـً عيدهُ
      وأعليـآُ ما آكتمل فررحيً آنا بالسنهً الجديدهََ



      " "

      تعليق

      يعمل...
      X