تويت
14
-1-2+3-4+5-6+7+98=100
-1-2+3-4+5-6+7+98=100
-
Yقَـالَ تَعـالىY:( وَمَـنْ أَعْـرَضَ عَـن ذِكْـرِي فَـإِنَّ لَـهُ مَعِيشَـةً ضَنكـاً وَنَحْشُـرُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَـةِ أَعْمَـى * قَـالَ رَبِّ
لِمَ حَشَرْتَنِـي أَعْمَـى وَقَـدْ كُنـتُ بَصِيـراً * قَـالَ كَـذَلِكَ أَتَتْـكَ آيَاتُنَـا فَنَسِيتَهَـا وَكَـذَلِكَ الْيـَوْمَ تُنسَى )،،/......... اللهُمَ صَلِ وسَلِمْ وَبَارِكْ عَلَىَ سَيّدِنَا وَحَبيبَنا مُحَمَـد وَعَلَـى آلـِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعين ........\\......... سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَـدَدَ خَلْقِـهِ، وَزِنَةَ عَرْشِـهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِـهِ، وَرِضَاءَ نَفْسِهِ ........//.......... رَبَّنَــا آتِنَــا فِـــي الدُّنْيَــا حَسَنَــةً، وَفِــي الآخِــرَةِ حَسَنَـةً، وَقِنَــا عَــذَابَ النَّــارِ ..........\ -
8)
أربعة فصول بها ( 1 )
وفصل فيه ( 3 ) طلاب
وفصل فيه ( 23 ) طالبا ًحنّـا السليمانييـن عـز في نسبنـا وحنّـا أساس من العرب والسلاطين
وحنّا سناد الضيـف يومن لفـانا وحنّـا حماة أهـل الوطـن والمقيميـنوحنـّا بني سليمان يومن عزمنـا ، عزمنا ما همنا عد العدا والمعاديـنتاريخنـا ظـاهر وكلن عرفنـا ظـاهـر مثـل ما تظهر الشمس ع العينخضنـا معـارك داميـه وانتصرنا ويضرب بنصرتنـا فكـل المياديـنويا جاهـل التاريخ حذراك منا وحـذراك مـن سبع الفـلاة والشياهين
تعليق
-
6- الطوطمية كانت موجودة لدى العرب في الجاهلية حيث كانت كل قبيلة لها وثن خاص بها على صورة حيوان أو على صورة جزء من أجزاء الإنسان رجلاً كان أو امرأة وقد استخدم الطوطم أيضاً في المجتمعات القبلية الأفريقية والأمريكية القديمة.ولقد حاول العلماء معرفة الدلالات والرموز الموجودة في الطواطم وكيفية تشكيل هذه الطواطم وارتباطها بالبعد النفسي والاجتماعي للمجتمعات ولقد حاول العالم راد كلف براون أن يستفسر عن ماهية الطوطمية والعلاقة العقلية بين الكائنات الطبيعية والجماعات الاجتماعية واستعان هذا العالم بقصص حيوانية كان لها مغزى واضح كانت تعبر عن علاقات اجتماعية بين عالم الحيوان تشبه إلى حدٍ كبير العلاقات الاجتماعية الإنسانية. غير أن العالم ليفي شتراوس يقول بأن الطوطمية بمعناها الكلاسيكي القديم هي وهم وخرافة تبعد كل البعد عن الحقيقة والواقع إذ إن المشكلة التي تواجه الطوطمية إنما هي مشكلة تواجه تركيب الفكر البشري. ومن الجدير بالذكر أن أهم المصادر التي تناولت الطوطمية بالبحث والتحليل كتاب (الطوطمية) لمؤلفه ليفي شتراوس وكتاب (المدخل إلى الأنثروبولوجيا الاجتماعية) لمؤلفه آر. بدكنكتون.تعليق
-
15
80Yقَـالَ تَعـالىY:( وَمَـنْ أَعْـرَضَ عَـن ذِكْـرِي فَـإِنَّ لَـهُ مَعِيشَـةً ضَنكـاً وَنَحْشُـرُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَـةِ أَعْمَـى * قَـالَ رَبِّ
لِمَ حَشَرْتَنِـي أَعْمَـى وَقَـدْ كُنـتُ بَصِيـراً * قَـالَ كَـذَلِكَ أَتَتْـكَ آيَاتُنَـا فَنَسِيتَهَـا وَكَـذَلِكَ الْيـَوْمَ تُنسَى )،،/......... اللهُمَ صَلِ وسَلِمْ وَبَارِكْ عَلَىَ سَيّدِنَا وَحَبيبَنا مُحَمَـد وَعَلَـى آلـِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعين ........\\......... سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَـدَدَ خَلْقِـهِ، وَزِنَةَ عَرْشِـهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِـهِ، وَرِضَاءَ نَفْسِهِ ........//.......... رَبَّنَــا آتِنَــا فِـــي الدُّنْيَــا حَسَنَــةً، وَفِــي الآخِــرَةِ حَسَنَـةً، وَقِنَــا عَــذَابَ النَّــارِ ..........\تعليق
-
16
45Yقَـالَ تَعـالىY:( وَمَـنْ أَعْـرَضَ عَـن ذِكْـرِي فَـإِنَّ لَـهُ مَعِيشَـةً ضَنكـاً وَنَحْشُـرُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَـةِ أَعْمَـى * قَـالَ رَبِّ
لِمَ حَشَرْتَنِـي أَعْمَـى وَقَـدْ كُنـتُ بَصِيـراً * قَـالَ كَـذَلِكَ أَتَتْـكَ آيَاتُنَـا فَنَسِيتَهَـا وَكَـذَلِكَ الْيـَوْمَ تُنسَى )،،/......... اللهُمَ صَلِ وسَلِمْ وَبَارِكْ عَلَىَ سَيّدِنَا وَحَبيبَنا مُحَمَـد وَعَلَـى آلـِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعين ........\\......... سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَـدَدَ خَلْقِـهِ، وَزِنَةَ عَرْشِـهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِـهِ، وَرِضَاءَ نَفْسِهِ ........//.......... رَبَّنَــا آتِنَــا فِـــي الدُّنْيَــا حَسَنَــةً، وَفِــي الآخِــرَةِ حَسَنَـةً، وَقِنَــا عَــذَابَ النَّــارِ ..........\تعليق
-
15) 80حنّـا السليمانييـن عـز في نسبنـا وحنّـا أساس من العرب والسلاطين
وحنّا سناد الضيـف يومن لفـانا وحنّـا حماة أهـل الوطـن والمقيميـنوحنـّا بني سليمان يومن عزمنـا ، عزمنا ما همنا عد العدا والمعاديـنتاريخنـا ظـاهر وكلن عرفنـا ظـاهـر مثـل ما تظهر الشمس ع العينخضنـا معـارك داميـه وانتصرنا ويضرب بنصرتنـا فكـل المياديـنويا جاهـل التاريخ حذراك منا وحـذراك مـن سبع الفـلاة والشياهين
تعليق
-
13) bحنّـا السليمانييـن عـز في نسبنـا وحنّـا أساس من العرب والسلاطين
وحنّا سناد الضيـف يومن لفـانا وحنّـا حماة أهـل الوطـن والمقيميـنوحنـّا بني سليمان يومن عزمنـا ، عزمنا ما همنا عد العدا والمعاديـنتاريخنـا ظـاهر وكلن عرفنـا ظـاهـر مثـل ما تظهر الشمس ع العينخضنـا معـارك داميـه وانتصرنا ويضرب بنصرتنـا فكـل المياديـنويا جاهـل التاريخ حذراك منا وحـذراك مـن سبع الفـلاة والشياهين
تعليق
-
4)
قبل سنتين كان عمره 18 وسنه الي قبلها بيكون 19 والسنه هذي 20 والعام القادم 21
حنّـا السليمانييـن عـز في نسبنـا وحنّـا أساس من العرب والسلاطين
وحنّا سناد الضيـف يومن لفـانا وحنّـا حماة أهـل الوطـن والمقيميـنوحنـّا بني سليمان يومن عزمنـا ، عزمنا ما همنا عد العدا والمعاديـنتاريخنـا ظـاهر وكلن عرفنـا ظـاهـر مثـل ما تظهر الشمس ع العينخضنـا معـارك داميـه وانتصرنا ويضرب بنصرتنـا فكـل المياديـنويا جاهـل التاريخ حذراك منا وحـذراك مـن سبع الفـلاة والشياهين
تعليق
-
4)
مولود نهاية 12 يعني 1 3 \12Yقَـالَ تَعـالىY:( وَمَـنْ أَعْـرَضَ عَـن ذِكْـرِي فَـإِنَّ لَـهُ مَعِيشَـةً ضَنكـاً وَنَحْشُـرُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَـةِ أَعْمَـى * قَـالَ رَبِّ
لِمَ حَشَرْتَنِـي أَعْمَـى وَقَـدْ كُنـتُ بَصِيـراً * قَـالَ كَـذَلِكَ أَتَتْـكَ آيَاتُنَـا فَنَسِيتَهَـا وَكَـذَلِكَ الْيـَوْمَ تُنسَى )،،/......... اللهُمَ صَلِ وسَلِمْ وَبَارِكْ عَلَىَ سَيّدِنَا وَحَبيبَنا مُحَمَـد وَعَلَـى آلـِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعين ........\\......... سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَـدَدَ خَلْقِـهِ، وَزِنَةَ عَرْشِـهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِـهِ، وَرِضَاءَ نَفْسِهِ ........//.......... رَبَّنَــا آتِنَــا فِـــي الدُّنْيَــا حَسَنَــةً، وَفِــي الآخِــرَةِ حَسَنَـةً، وَقِنَــا عَــذَابَ النَّــارِ ..........\تعليق
-
8)
الحل هو :
أربعة فصول بها ( 1 )
وفصل فيه ( 3 ) طلاب
وفصل فيه ( 23 ) طالب!!مـــــــ عندي توقيــــع ـــا !!تعليق
-
-
صححي عدل حبوبه
نبغا نتيجه حلوه وتفرح
اوك
تعليق
-
-
السؤال الأول كثير صعب اتمنى ما تعطي ولا واحد سالب فيه لأنه فكرته انك توزع العشر كيلو للأصناف الثلاثة بحيث انك تجيب 10 كيلو وب 10 ريالات
السؤال صعب لأنك بتحاول من خلال الكسور وماعرف شو
فأعتقد انه تغيير السؤال او عدم حسبه هو افضل حل!اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك.. ولا تجزع من الموت
اذا حلا بواديك.. كما اضحكك الدهر كذاك الدهر يبكيكتعليق
-
ياعمان سول
ذيك اليوم خبرتك بالسؤال اللي يحدد نصف حله التشكيل الصحيح!
لما قلت لك ثمن ---- اعتقد تذكر وبالخاص خبرتك بعد
والحين السؤال رقم 10 يتكرر الكلام مجددا فيه!!
من عمات...
مِن عمات... كأنه يكون صيغة اكمال وتجيب واحدة فقط من عماته!
مَن عمات --- سؤال يطلب ذكر جميع العمات!!
عمان سول هالمره لازم تعبر اجابتي صحيحة وماتقول انه ناقصه!!
انت ماحددت صيغة السؤال الصحيحة!!
وانا خبرتك ذيك اليوم ونبهتك لهالنقطه!!
اذا ما حسبتوا لنا النقاط لهذا السؤال فأنا اعترض اعتراض حاد!
وايضا انا ذكرت وحده
وولد المعبيلة قام بذكر بالرد اللي بعدي 3
وانا اعتقد ذكر وحده كان كافي لأن صيغة السؤال خطأ!!اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك.. ولا تجزع من الموت
اذا حلا بواديك.. كما اضحكك الدهر كذاك الدهر يبكيكتعليق
.gif "Smiles (71)")
تعليق