12- a

14/1 1 1 -1 1 = 100
(4 + 4) * (4 + 4) = 64
(5 +5)*(5 +5) = 100
3 * 3 * 3 * 3= 81
(4 + 4) * (4 + 4) - 4 = 60

12- a

9-2,40 ساعة

8- أربعة فصول بها ( 1 )
وفصل فيه ( 3 ) طلاب
وفصل فيه ( 23 ) طالبا ً

8)

5

8/
أربعة فصول بها ( 1 )
وفصل فيه ( 3 ) طلاب
وفصل فيه ( 23 ) طالبا ً

3- ابنته

12- a

6 - والطوطمية هي الحالة التي تستعمل فيها الرموز الوثنية في تصنيف الجماعات الاجتماعية الواحدة عن الأخرى. وأول من أدخل اصطلاح طوطم وطوطمية إلى اللغة الإنكليزية الرحالة جي. لونك في عام 1791 إذ استعمله بكثرة في كتابه (رحلات وأسفار مترجم هندي) واستعملت كلمة طوطمية في الدراسات الانثروبولوجية لأول مرة من قبل العالم الانثروبولوجي الاسكتلندي جي. مكلينن في عام 1870 لدى كتابته مقالاً بعنوان الطوطمية في موسوعة جيمبرز البريطانية

12) a

2- السن أو الضرس

واستعملت كلمة الطوطمية في الدراسات الأنثروبولوجية لأول مرة من قبل العالم الاسكتلندي جي. مكلينين في عام 1870 لدى كتابته مقالاً بعنوان (الطوطمية).

والطوطمية كانت موجودة لدى العرب في الجاهلية حيث كانت كل قبيلة لها وثن خاص بها على صورة حيوان أو على صورة جزء من أجزاء الإنسان رجلاً كان أو امرأة وقد استخدم الطوطم أيضاً في المجتمعات القبلية الأفريقية والأمريكية القديمة.ولقد حاول العلماء معرفة الدلالات والرموز الموجودة في الطواطم وكيفية تشكيل هذه الطواطم وارتباطها بالبعد النفسي والاجتماعي للمجتمعات ولقد حاول العالم راد كلف براون أن يستفسر عن ماهية الطوطمية والعلاقة العقلية بين الكائنات الطبيعية والجماعات الاجتماعية واستعان هذا العالم بقصص حيوانية كان لها مغزى واضح كانت تعبر عن علاقات اجتماعية بين عالم الحيوان تشبه إلى حدٍ كبير

2/المقص

9- 2,40