في الذكرى الحادية والثلاثين لقيام الوحدة اليمنية وقيام الجمهورية اليمنية في الثاني والعشرين من مايو 1990م ،وفي ضوء طبيعة الصراع الذي تشهده اليمن منذ سنوات والمتمثل في الحرب في اليمن وعلى اليمن ، وفي ضوء المتغيرات التي شهدتها الساحة السياسية والمشهد السياسي اليمني من مختلف مسمياته والذي تجلت أهم منتجاته من خلال أنه انتج لنا قوى وطنية حاملة وبقوة للمشروع الوطني اليمني المتمثل للوحدة ، قوى خرجت من رحم المعاناة السياسية والإجتماعية والطبقية بمختلف تكويناتها وبنيوياتها ولأول مرة في تاريخ اليمن المعاصر بلا وصاية وبفعل حالة العصف والجدل الشعبي الذي شهدته وتشهده البلاد طوال سنوات الحرب وهو الأمر الذي عكس نفسه كمنتجات ومخرجات على واقع اليمن المأساوي بظهور ما يمكن توصيفه بتيار وطني ثالث حامل للمشروع الوطني يتمثل في خيارات رئيسية هي الوحدة والديمقراطية ودولة الحكم الرشيد ، هذا التيار وإن كان حتى اللحظة غيرمؤطر ضمن بناء سياسي وطني هرمي لكنه على مستوى القاعدة بات واقعًا يصعب تجاوزه أو إنكاره في مرحلة الحل النهائي للوضع في اليمن ، يمكن للمهتم بالشأن اليمني أن يدرك ذلك من خلال التكتلات السياسية التي أخذت بالتشكّل هنا وهناك في الشمال والجنوب وحسب المناخ العام المانع للحراك الوطني ووفق ماهو ممكن ومُتاح ، ففي الشمال يتواجد هذا التيار بقوة ويخوض معاركه اليومية ضد التجاوزات والإنتهاكات التي تحدث هنا وهناك ويعبر عن وجهة نظره علنَا ومن خلال التوقيعات والبيانات بصورة شبه يومية يقف خلف هذا التيار الواسع مجموعة كبيرة من رموز اليمن السياسية والثقافية وزراء سابقون وكتّاب وأدباء روائيون وكتّب قصة وإعلاميون وناشطون حقوقيون ، مدعومًا بأطر وفعاليات تنادي بوقف الحرب والحوار الوطني مثل جماعة نداء السلام هذا التياريختزل عدد من المبادرات الوطنية المتعددة التي صيغت قبل من القوى المختلفة التي جرى تقديمها لوقف الحرب ، كما أن البلد شهدت وفي سنوات الحرب بالرغم من صوت المدافع الذي لم يتوقف حراكًا ثقافيًا رائعًا وعلى درجة عالية من التميّز وهو الحراك الذي انتج لنا حالات متعددة وخلاقة من المواهب والإبداع في الفكر والثقافة جُلها وفي معظمها خادمة وحاملة للمشروع والهوية الوطنية ، قابل ذلك ظهور مكونات سياسية في جنوب اليمن فاعلة ومؤثرة ولها حضورها القوي على الأرض في المشهد تتمسك بالوحدة اليمنية سواءً على شكل مكونات أو على شكل تيار وطني وحدوي يعمل على الأرض مثل الأئتلاف الوطني الجنوبي وغيره ، تلك المكونات الوطنية هي من استطاعت محاصرت وتقزيم نزعات الإنفصال التي أكدت الوقائع والأحداث إنحسارها في جغرافية صغيرة ، ولأول مرة استطاعت القوى الوحدوية في الجنوب أن تحدث حالة اصطفاف وطني تتمسك بالوحدة اليمنية تغطي معظم الجغرافيا السياسية في جنوب اليمن من سقطرى مروراً بالمهرة وصولاً لحضرموت وشبوة وأبين وعدن أمام هذا الحراك الوطني المتقدم لا يمكن إغفال القوى الشبابية التي ظهرت كردات فعل على إسقاط الدولة وإنقلاب الحوثيين في الشمال أو المجلس الإنتقالي في الجنوب هذه التيارات التي تشكّلت بعثت الأمل واعادت الوعي والروح للمشروع الوطني واكتسبت زخمها بأنها نشأت وللمرة الأولى بعيداً عن تأثيرات ومؤثرات قوى فوقية اننا في هذه الظرف التاريخي الذي لا يختلف كثيراً عن المرحلة الاستعمارية التي قاومت فيها القوى الوطنية المشروع الاستعماري الهادف إلى سرقة الهوية الوطنية بحاجة مُلّحّة أن تصطف فيه تلك القوى لتأسيس تحالف وطني جديد ينتصر للكتلة التاريخية التي لها المصلحة في التغيير والإصلاح وبناء دولة الحكم الرشيد وفق مبادئ المشروع الوطني الجامع ، وعندما ننادي بضرورة تأسيس الكتلة التاريخية فإنني لا نعني بذلك الاستنساخ لما اقتبسه المفكر اليساري أنطوني جرامشي عن جورج سويل صاحب مفهوم الكتلة التاريخية و الذي اراد في ظرف تاريخي انهاء الفوارق بين الشمال الايطالي الغني والجنوب الفقير المستلب من قبل الكنيسة وتأسيس كتلة تاريخية تؤسس لدكتاتورية البولتاريا ، مع وجود تشابه كبير في المشهد من حيث سيطرت ماهو ديني على الأرض الحوثيون في أجزاء كبيرة من جغرافية الشمال والإصلاح فرع الإخوان المسلمون في باقي جغرافية اليمن ، لكننا نعني با الكتلة التاريخية بمفهومها الذي يتوافق مع الوضع في اليمن وفق ما قاله كارل ماركس لكل خاص قانونه الخاص المراد قيام الكتلة التاريخية التي تدافع عن حقوق مختلف الطبقات والتيارات الثقافية والسياسية الوطنية المختلفة التي صاغت رؤيتها ومشروعها في قيام دولة وطنية اتحادية ديمقراطية برلمانية تحقق المواطنة المتساوية و العدالة الاجتماعية في ضوء المتغيرات التي تشهدها البلاد بعيداً عن التمترس والإختباء وراء الإيدولوجيا يسار ويمين ، الكتلة التاريخية اليمنية هي تلك التي تضررت من الحرب وانهيار الدولة وسقوطها كتلة الفلاحين والعمال والمثقفيين وحتى الرأسمال الوطني الشريف وليس الكمبرادور بمفهومه الاقتصادي وبُعده السياسي الذي أدار عجلة الحرب والقتل ،الحاجه ملحة أكثر من أي وقت مضى لتأسيس الكتلة التاريخية التي باتت واقعًا يحتاج للبناء عليه وقبل كل ذلك لمن يحتضنه ويدافع عنه كونها هي الوحيدة القادرة على تفكيك المشاريع المعادية شمالاً وجنوبًا وتحالفاتها الطارئة مع قوى الثيو قراط في الشمال أو الجنوب تلك التحالفات الخنفشارية الخارجة عن قوانين الصراع وجدلية المنطق و التي لا تستند للبعد الوطني بما تطرحه فكريًا وسياسيًا ، أكرر في نهاية المقال الدعوة بتأسيس الكتلة التاريخية لكي تعيد للقوى الوطنية تموضعها في المشهد الوطني ومن أجل أن يكون ذلك البداية والمقدمات الفعلية للحل في اليمن .
عبدالرحمن الرياني
